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子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也。四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”
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作者:
超群
时间:
2012-6-23 11:08
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子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也。四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”
『9·22』子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也。四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”
【注释】
后生可畏:后生,指年少者,因其来日方长,前途无限,故可畏。
焉知来者之不如今:来者,今日之后生。今,今日之成人。就目前言,似后生不如成人。然他年后生长成,焉知其必不如今日之成人乎?后来居上,出类拔萃者,亦可有之。
四十五十而无闻:无闻有两解:一,无声闻于世。一,谓其无闻于道。今从前解。古人四十曰强仕,五十而爵,四十五十,乃德立名彰之时,故孔子据以为说。
本章警人及时勉学,而乐育英才之旨,亦可于此深味矣。
【白话译文】
孔子说:“年轻人是可畏的呀!哪知后一辈的将来定不如今天这一辈的呢?若到四十五十岁还没有令闻在世,那就不足畏的了。”
〖续貂〗
另一译法:
孔子说:“年少的人是可怕的,怎能断定他的将来赶不上现在的人呢?一个人到了四五十岁还没有什么名望,也就值不得惧怕了。”
后生可畏,这很好理解,对于未来的,我们没法预测,也就蕴含着无限的希望。但姜太公不是八十岁才出山的吗?历史上也很有一些老而成名的人吧,孔子怎么就能断言“四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已”?何也?
我的理解,孔子这话只能就一般而言:年少的人是可怕的,怎能断定他的将来赶不上现在的人呢?尤其是一个人到了四五十岁还没有什么名望,也就值不得惧怕了,超过他们也就不是什么难事了,对于年少的人来说,也就很能够看到超越的希望了,所以少年人,好好努力,明天是属于你们的,胜利是属于你们的,圣人没有几个,你的面前都是一些凡夫俗子,看看他们,都四五十岁了还没有什么名望,超过他们!该句话用于鼓励后辈为学者,极为恰当,没准孔子当时就是对年轻人说的。
本章前言后生句应是说话的重点,对年轻人予以鼓励,这是应该的。后言四十五十无闻于世于人,学者如已是这一序列,初听来未免丧气。
我今年三十九周岁,正是古代的四十岁,可以说亦无闻焉,孔子焉能不知大多数人都是如此,故意打击我们。孔子所言是有道理的,古人寿命较低低,“人生
七十
古来稀”( 杜甫《曲江二首》),孔子才活了七十三岁(72周岁),四十五十而无闻焉,盖资质机会一般,今后再造亦有限矣,这是在陈述事实。而孔子所言目的在鼓励后辈,勉励他们勤学精进,年轻人或有畏难情绪,孔子言下之意亦有超越那些四十五十而无闻的人并不困难。
孔子当时语境我们不知道,今日与当时又有不同,如我般的大众,亦不必妄自菲薄。我们都是普通人,别说成长为孔子那样的人了,即便如子贡、子路等亦不如,这是常态。我们可能一辈子都是默默无名的,但并不意味着我们就一事不做,自暴自弃了,这也有失圣人教导,原因很简单,读者自详之。
作者:
jslove2012
时间:
2012-6-24 22:10
幸福的理解有千万种,每人的诠释都不同,但是人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己,跟随自己的心灵和直觉,不要盲从信条,不要盲目攀比,你就会是最幸福的。
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作者:
rkeaz
时间:
2012-6-28 19:02
真不错,赞一个,继续努力啊
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作者:
紫薇道人
时间:
2012-7-5 20:39
所谓,三十不豪,四十不富,五十将来寻死路!:curse:
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