印度有一种与其历史一样古老的传统：来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为寺院服务，成为印度教高级僧侣和婆罗门长老的性奴隶，她们被称为“圣女”。
这些地位低下的乡村女孩，10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式，将自己一生幸福都献给了当地的神，为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。刚刚进入青春期，她们便在仪式和庆典上嫁给寺院，然后与寺院僧侣或长老共度洞房花烛夜。
圣女一般与家人生活在一起，在衰老之前一直为寺院服务。然后就如同欧洲妓院老鸨的命运一样，年老的圣女开始退居幕后，为下一代圣女出谋划策。
在印度，“圣女”可不是个体面的称呼。尽管人们对她们恭敬畏惧，磕头碰地；但是，谁都清楚，那些高高在上的姑娘，究竟在充当什么角色。
所谓“印度圣女”，既不是女王，也不是女明星；反倒是命运最为凄惨的苦孩子。
但凡家里有条件，谁肯把亲闺女送出去，受人凌辱呢？这话听起来别扭，说到底，还是印度古老的文化传统使然。
所以，走进寺院向神灵献身的少女，注定要出卖青春和肉体，也注定要过一辈子没有婚姻的奇特生活。
印度古老的习俗，葬送了无辜少女的身心健康，也为艾滋病的传播埋下了祸根。很显然，“圣女”这种畸形角色，完全处于社会底层，既没人关心，也没人管理。
除了充当僧侣的泄欲工具之外，她们还是艾滋病毒的活动流通站。印度社会将为此付出高昂的代价。
目前，印度的艾滋病病毒感染者已超过500万人，如果不加控制，每十年将新增300万新患者。早在2003年，艾滋病就成为印度人口死亡最多的疾病。
虽说死神在前边呲牙，印度风俗依然是要色不要命，各种各样的“圣女”为了吃一口饱饭，不得不走上了通向寺院的道路。
她们必须把青春献给冥冥之中的神，投入那些僧侣们贪婪的怀抱。
“圣女”不穿僧袍，日常生活也在自己家里。
只有寺院需要时，她们无条件地报到。
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