现在人们只要到医院去，不管是急性病或者是危重病，首先想到的是去医院请西医抢救或者是治疗，认为这种治疗可以迅速见效。到了西医医院，如果你是外感病，那么它的一切检查都仅仅围绕着要找到的致病因子是细菌？病毒？然后呢，用一种药物或手段把它控制了，疾病就好了。这样做是西方医学在它的发展进程中采取的主要手段。结果怎样呢？许多病毒改头换面悄悄来到时，对付他们的药物和疫苗还没研制出来呢!病人已经出现了一大片!非典病毒来时就是这样情形。现代病毒专家说：“冠状病毒很常见，百分之十五至三十的冠状病毒会使人感冒。而冠状病毒则很容易传染到猪、鸡、牛的身上。一旦病毒传播到动物种群中，实验室里的科学家就会明显感觉千头万绪，无从着手。”可以说一旦有疫情西医还是束手无策啊！
我们的身体从上到下，从里到外，各个部位里恐怕什么细菌病毒都有。前面讲了，自然界所有生物都是在充满微生物环境下进化出来的，连我们人类也是共生生物。我们呼吸的是自然的空气，喝的是自然的水，吃的是自然的食物。是大自然赋予人生命的权利，同样也给了细菌与病毒生存的权利。存在的就是合理的，之所以你没得病，因为你可以和这些细菌病毒和平共处。人一旦得了病，不仅仅是细菌病毒多少的问题，很重要的一个因素是你自身的状态是不是给致病微生物的生存、发展创造了条件。按中医的理论：“正气存内，邪不可干，邪之所腠，其气必虚”，就是说在正常的状态下，你的免疫力很强，即《内经》讲的阴平阳秘的状态，就是阴阳处在一个很平衡的状态，即使遇见了大风大雨异常的气候变化，你也不会得病。《素问生气通天论》说：“清净则肉凑拒闭，虽有大风苛毒，弗之能害”就指这样情况。“清”则指精神心理状态好，心静神清嘛，没有压力。“净”则指体内没垃圾，无毒素。这样状态你的免疫力会很强，有病毒流行也会被拒之门外。“肉凑拒闭”即有充分的免疫力。如果你外受风、寒、暑、湿、燥、火，内受喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，让你自身的正常状态被打破，你赋予了致病微生物生存发展的条件了，它们就会从一而十、十而百、百而万，像核裂变一样、当它达到一定数量时，就危害你了。你的免疫力又没有足够的力量抵抗它，疾病就形成了。按西医的做法，研究病毒种类、发现、创造杀灭细菌、病毒的高效药物。你要想杀细菌病毒吗？它就千方百计地变异，它不想死啊，它们变异的速度远远比我们研制药物的速度快得多。另一方面病毒和我们的细胞“融为一体”啦，可以杀灭病毒的化学药物就不是单一的挑选病毒处理，对人体的细胞及功能同样进行严重的干扰、破坏！人体就好比一个国家，抗生素等化学药物是在对抗外寇（病毒细菌）入侵时使用的武器，消灭敌人的同时也误伤自己的武装力量（人体的免疫力）。大家都知道，二战后研制出的抗生素，才半个多世纪，虽然已经开发出7000多种抗生素了，可是在临床用的只有几十种，大量研究的抗生素都因它在临床无效地强烈的毒副作用被淘汰了。而且还在继续淘汰。而病毒呢，是不能被药物杀死的！美国病毒学家赖明诏被誉为“冠状病毒研究之父”，这位出生于中国台湾的学者目前还是台湾中央研究院院士。他经常告诫学生说：“病毒比病毒学家更聪明。”他说，“病毒在自然界的历史比人类要久远的多，它们更清楚如何在这个世界上生存。”
所以研究消灭病毒只是人们幼稚的行为。
中医以药的偏性纠正人体偏性
那么，中医对这些疾病是怎么看待的呢？这是一个中医的理念逻辑问题。中西医用的是不同观点在治病。比如能够发现细菌病毒很重要，但不是简单的杀灭。不用说远的，广州非典的治疗情况也充分显示了中医的优越性：2003年初SARS疫情在广州爆发，广州普遍采用中医治疗，疗效非常明显。5月中旬，广州中医药大学附属一院治疗50余名病人，无一例死亡，平均退烧时间3天，且医护人员无一人感染。而在西医医院治疗的117名病人，有10人死亡（9人死于西医治疗）。同样值得提及的是，接受中医治疗的病人没有后遗症，而接受西医治疗的病人则大量出现肺部纤维化和股骨头坏死症。治好的人也留下永久的病变或残疾！治疗费用悬殊也是极其明显。
中医是怎样治病的呢？比如中医在治疗感冒引起的常见病：呼吸道感染、肺部感染的时候，常用的方子包括张仲景《伤寒论》的方子或清代温病学家的经典方剂“清瘟败毒饮、银翘解毒汤”等，对待流行瘟疫多以“普济消毒饮”为基础方剂。学中医的都知道，有二百年和两千年以前的方子。为什么两千年以前的方子到现在还有效呢？几千年过来啦，有哪些草药因细菌的抗药性被淘汰了呢？没有，因为中医治的是人不是病，两千年的时间，人体没有多大的改变。中医在治疗的过程中，是用药物的偏性来纠正人体的偏性。不要相信现在一些人讲中草药抗病毒。其实是这些人还在用西医的方法衡量中医！如果哪一味药真正能杀死病毒的话西方医学早就研究了。中医其实是用药食的偏性来纠正人体的偏性，用以改变这种致病微生物在你这儿赖以生存的条件，中医认为你的身体状态决定你生不生病，而不是细菌、病毒决定的。这是中医对治病的理解，中医认为正因为如此，所以我们用两千年前的药方“麻杏石甘汤”治疗肺炎现在依然有效。
很多西医同道也和我探讨过“西医科学还是中医科学”的问题。他们说：中医找不到细菌病毒，一般药物也都杀不死细菌，或者说不知道微生物学，怎么也会把感染性疾病治好呢？这是对人体、对生命的认识不同，是共生而不是杀戮。我们赖以生存的地球空间充满了微生物，不是靠杀灭病毒细菌人才可以生存，而是增强人体的适应能力。其实，明清时代的中医温病学家在《温热经纬》等温病学书中：已认识到“天地间有一种疬气”流行，在没有现代科学设备的时代已感到有异物存在（细菌病毒）,只是与现代的命名不同。还发现某些疬气是通过呼吸道感染的，有“温邪上绶，首先犯肺”之理论。《内经》说：“正气内存，虽有大风疴毒弗以能犯”今天的话，就是说人体的免疫力强盛，虽然有疫戾流行也感染不上。“疴毒”指传染的流行病，“大风与疴毒”相连，古人早已知道流行病与气候的关系。但是强调的是人体正气的重要，是自身功能的调节而不是如何杀灭病毒。中医的奥妙就在这里，中药在试管里根本看不到可以杀死细菌、病毒的物质，喝进去它却可以治好病。为什么？因为它用的是药性的偏性来纠正人体的偏性，改善了人体的内环境，使你被破坏的环境得到修复，达到阴平阳秘，让致病因子赖以生存的条件消失。这样看待中医，我们就看到中医的科学性了。中西医是不同层次上的科学，不能说中医不懂微生物感染，只是观念不同。再如医史记载，三国时代的外科名医华佗，已可用药物麻醉做各种手术，并强调使用的刀具必须涂酒后以火烧烤方可为手术所用。说明古人对看不见的异物感染已有意识，只是没有赶上用显微镜观察的现代科技时代。不可否认在高科技时代发展起来的西医外科有不可取代的优越性。但在疾病的治疗上，高超的现代外科技术比不上以人为本的整体观念。比如常见的脉管炎肢端坏死及骨髓炎现代医学要求截肢治疗，冠状动脉狭窄下支架等，如果不失时机，中医是可以用药物治癒的。中医的优越性是显而易见的。
选用传统的自然疗法并不难，只要用心了解人人都可看明白，用明白。在身体不适的早期不一定都需要进医院。只要按症状选方调节会有立竿见影的效果。西医在杀灭细菌、病毒或手术的治疗过程中往往冒着把人也杀掉的风险去求的健康，这样的实例多的无法例举。清代医学家陈修园在他的著作,《时方歌括》中说：“盖医者生人之术也。一有所误，即为杀人。”清代温病学家吴瑭在所著《温病条辨》里说：“生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。”而今天现代医学对付细菌病毒有时束手无策，化学药物杀人熟视无睹，不值得我们深思吗？人的生命只有一次，呵护生命不要完全相信还没有找到路子的西医医学！把生命交给我们自己更重要！因为在化学药物被淘汰的漫长过程中，也是我们人沦为实验品的过程！中药的效果不能用白老鼠的实验做结论；人毕竟不是白老鼠！中医讲的是整体观念和辨证施治！许多化学药物经用几十年以后，甚至几代人付出了健康和生命的代价，才发现这些化学物质可怕的本来面目。或者根本没有办法杀死人体内的病原菌。经常有被医院宣布为不治之症的患者经中医治愈的事情；甚至形成了西医治死人无罪，中医治好病无功的得情况！
我们祖先的医学可以“化繁为简，以简制繁”，完全可以成为大众保护生命的工具。今天，我们中医人的使命是让中华医学发扬光大，适应现代化的社会，达到百姓可以了解医学、享受中医。让中医学成为大众医学。
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