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六十四卦歌诀
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作者:
adminzy
时间:
2012-1-12 14:44
标题:
六十四卦歌诀
六十四卦歌诀 周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。
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通行本周易顺序, 古人有一歌诀:
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乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否;
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同 人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲;
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剥 复 无 妄 大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备。
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咸 恒 遁 兮 及 大 壮,晋 与 明 夷 家 人 睽;
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蹇 解 损 益 夬 姤 萃,升 困 井 革 鼎 震 继;
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艮 渐 归 妹 丰 旅 巽,兑 涣 节 兮 中 孚 至;
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小 过 既 济 兼 未 济,是 为 下 经 三 十 四。
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《周易》以其六十四卦象和卦爻辞构成一个相当完整的系统,具有自己特殊的结构。卦象的设计和某些卦爻辞显示出《周易》已经具有以圜道为特征的整体系统观念,而且对于系统运动的规律性也有了最初的了解。
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第一,整体性把握。
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第二,建构关系与结构。
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第三,呈现全息系统。
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《易经》诞生于三千年前,从伏羲八卦算起,易学的起源最少也有七八千年的历史,可企业管理是近代和现代的问题;他们之间有何关系?“人法地,地法天,天法道,道法自然”,万法归宗。易乃中国文化之源,诞生于甲骨文之前,是我们的祖先对待天文、地理、历史和生活环境的经验写照。因易而成道、儒、释,
道学
崇尚自然,儒家崇尚伦理,释佛崇尚觉悟。“天行健,君子以自强不息”,“
地势坤,君子以厚德载物
”。系辞云:“乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业”。“天人合一”,“内圣外王”,“内外兼修”……因易而奠定了中国传统文化的结构,使上下五千年的文明一脉相传,造就了博大精深的中国文化,形成了稳定的社会结构,使
华夏儿女
得以休生养息、安居乐业薪火相传,塑造了富于创造和顽强的民族精神,哺育了一代代英雄儿女
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乾
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泉先生认为,有人说中国没有自己的管理,而乾泉教授认为中国几千年前不但有管理,而且还有自己的管理哲学。中国有着博大精深的
管理文化
。但是文化也是要进化的,文化只有在交流、重组、融合中才能够创新。但是,没有自己的文化母体,谈何交流,拿什么来与
西方文化
重组。中国管理的现代化,应当是有自己特色的中国化。企业管理是一种科学,也是一种艺术,更是一种文化,它应该是民族文化在企业行为中的表现。忽视民族文化、片面模仿西方管理的必然结果就是:邯郸学步,不仅学不好西方的管理科学,最后连自家的珍宝也会丢失,给企业造成难以挽回的损失。易学思想当可为中国化的企业管理提供崇高的价值理念和指导。《易经》原理贯穿天、地、人
三才之道
,凝聚着中国文化在漫长的文明发展过程中对自然、人生和
社会规律
规律探索的经验成果。易道的核心就是把对世界的认知和自身的价值,在实践操作的基础上密切结合的一种
决策管理模式
,包含着许多具体的经营策略。
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