大有周易网-69周易文化|周易网

标题: 赵老师：探讨“性功、命功” [打印本页]
作者: 超群    时间: 2013-8-29 21:44     标题: 赵老师：探讨“性功、命功”

开学了，前天老伴就带着小孙子去海石湾去照顾那个上学的孙子，我就成孤家寡人了，可谓里里外外一把手。
6 d7 p9 N; x% x$ S+ N/ w, s, _$ V0 a- i
  庄稼人忙，尤其是一个人，更加忙，今年玉米长势很好，我在玉米地里套种了一些豆类，有黄豆、黑豆、白豆、红豆，会有蚕豆，这几天就忙着收拾这些豆子。
7 U2 o" V' W" j. O# u$ F
8 M/ x9 O0 U8 K4 t3 J$ g$ z7 Y  很多人不知道粒粒皆辛苦，其实作为一个庄稼人就知道粒粒皆辛苦，老实说地上有一毛钱懒得去捡，但是自己种的豆子确实说是一粒都舍不得丢掉。- b* I2 t! c! Y% t: r# ?

& S' V0 F" N" u  家里还有两棵花椒树，花椒这几天也刚刚摘完，摘花椒可不是一件容易的事，两臂让花椒刺画的体无完肤，尽管伤很多，但是花椒刺的伤好的很快，也不发炎。
5 L/ Q1 T: o4 F  U( R, P# I& g
  l; T! ~% M6 J* }  俗话说：樱桃好吃树难栽，其实樱桃树并不难栽，应该说是：花椒好吃椒难摘。; S% P( Y6 {3 D( P! a

% O! h# `+ i% h  d% H  里里外外一把手不好当，从司令到火头军都是一个人，当然好处是“一人吃饱全家不饿。”干活也是自指挥自己，运筹帷幄什么的就免了。: ^% x+ p. [, \2 k7 }' u- ?% A3 M- `

* h1 o. t% ~: H2 V, t: i. A0 J% _* e  关于做饭，我这个人可是不含糊，家常便饭随便做，就是蒸馍也可以。不过最近几年，做饭有孩子们，自己就很少下厨了。现在都走了，那就大显身手。8 b* H) p! ^8 O& ]
9 O* e( J# ^7 H: |
  干一行，爱一行，我这个人就是干什么，爱什么，做饭、吃饭是生活里面最主要的事，不爱行吗？
$ J. T# p5 W3 |" C
" L9 T2 q, j2 j: t  生活就是修行，乐在其中。
/ A/ C, }2 |, p5 |) o3 s1 a3 R) U9 h* g2 q2 C9 G% f
  什么叫乐在其中吗？你恐怕不知道，还是让张百端说说吧，那就是乐在其中。2 g; K, G! v) Q* G& R5 T
# ?9 u/ g' b2 K: Q7 E/ o% Q- P4 y8 g
  什么是美？美的真正含义你还是不知道，“真美”还是让张百端去说说吧。0 b* ~, z' A/ o) G/ t( r

" W8 h8 X2 M) p0 [: |! Q  假如这个美产生在自己的身体里，会怎么样呢？我们读《易经》，《易经》坤卦：
1 v4 L3 ?" P" Y8 R1 D' h  u: ]; l7 M$ u
' t3 O  F( ?( A1 b3 ~% X* Q  “美在其中，而畅于四肢，发于事业，美之至也。”7 Q% k! F& h& S% \& I& e( P5 ?
+ j! v( Q) y3 E; N- ^+ e' ]
  “乐在其中”与“美在其中”是一个含义。一个人有了“美在其中”，这个“美”就“畅于四肢”，“畅于四肢”就“发于事业”，“法于事业”就干什么爱什么，干一行，爱一行，而且干什么，成什么。
& f" N+ c$ U5 r3 L6 m/ X" a
' F, W; ^/ r2 j0 b  读《易经》的人多，这段话都没有注释正确，因为很多人都没有“美之至也”的感觉。; t1 P' T8 Q& ~; ~

1 ~5 d* Y+ v' Y  d  八万四千法门，也就是八万四千行业，干好了，都能美在其中。& X9 P% m8 [) D& F3 x' `( n
% J; [/ [2 {# r+ U/ q+ x
  写到这里就读《老子》，《老子》曰：
1 n( ^4 g: `5 i8 t' d2 W% h( a9 D: r
! n/ T& u: I/ g: S/ e7 t7 X! w7 a5 d  “天下皆知美之为美，斯额恶已，皆知善之为善，斯不善已。·····。”
  H" [/ c$ i5 U4 v& m$ g7 D% G! N* C% g7 @# F
   很多人说“婚姻美满”，“美满”一词含义大矣。深矣。但是美满不美满，只有夫妻两个人知道，夫妻之事，一个字形容就是“美”。
. @/ \& k9 b/ N. b8 R5 c. g7 }0 ~$ N' q% K& R
  佛家语言把这种美叫做“法喜”，夫妻二人相互追求的就是“法喜”，假如一个人能感觉这个“法喜”，就是达到了“喜欢地”境界。7 S! a; A4 L: R0 s

6 P6 V* w& `0 }" N$ W3 _- B  也称为“自得法喜”。. m+ Y  i1 @! p

' ^/ E/ w4 W/ S7 `7 Z  “皆知美之为美，斯恶已”。; n7 i( J( _$ g9 e' [9 j
$ L7 y) J3 a  C. `' U4 N2 p
  “美”是一种精神感觉，但是一般来说人们追求的是外在美，什么美女呀，美男子呀，男子追求美女，女子追求美男子。. \) R, ?! P/ U* A& v: j3 _) U! P
5 w! E7 \$ J5 c: T% H$ H
  《老子》这里为什么用“已”字呢？这就是说“已经”了以后才知道恶，一个女子假如过多的追求美男子，已经了以后才知道“恶”，假如一个男子过多的追求美女，已经了以后才知道恶。
! {! k9 n6 f' K! P$ h
$ a9 R7 `% ?3 q8 S/ Z  那是“美在其外，”那个美追求的多了，就会要命。
- {' B4 W1 P- s! ]
) ?% H3 V+ S+ ^+ y# }: T  但是作为一个凡夫俗子没有那个美也是不行的，因为凡夫俗子难以得到“美在其中”，只能相互追求，所以《维摩诘经》说：
3 y4 n0 j3 S1 F! q% ]2 g
9 D" P- ]4 L5 Y  \- @$ q  “我的妻妾，是我的法喜”，“妻、妾”是法定的配偶，相互追求“法喜”是天经地义的。
( \$ |8 V7 b' T& J( H9 l9 l2 S4 @! d& T7 I# \5 q' n
  假如超出“法定”的范围，去追求“法喜”，那是“斯恶已”，过多的追求就是要命。
$ K6 m3 M- _1 G6 _% M4 ~0 W4 b( l+ K# Z' A2 g. G
  好了，今天又乱七八糟的写了不少，就此打住，能理解多少算多少。
作者: 卧虎藏龙    时间: 2015-3-20 12:50

好  但是不要发广告
作者: 万桦    时间: 2015-3-24 20:19

是生活好贴，值得学习呀
作者: 恋家的燕子    时间: 2015-6-29 09:51

高人在大有
作者: 卧虎藏龙    时间: 2015-11-9 09:23

苔
* O0 C7 Z% S: V0 f* O/ J7 p莫名8 G$ ]* i- p& ^6 J
其抑3 ~4 G6 M8 I( E
作者: 玉威    时间: 2016-3-2 10:19





欢迎光临 大有周易网-69周易文化|周易网 (http://69zhouyi.com/) Powered by Discuz! X1.5.1