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标题: 文革研究:百家言 [打印本页]

作者: 超群    时间: 2014-3-19 19:24     标题: 文革研究:百家言

百家言(96)
切割与对台戏

今年两会一改旧俗沒请退位老人到会坐台,何也?正如春节前按惯例探望这些老人时,习李都去了外地,为什么?吕新华一句“你懂的”,全世界的人都明白了,原来大老虎就混迹在他们之中。
或者是现实政治需要,不是有个流行词叫“切割”吗。为了让人们别过度联想,前两届班子的主要成员,朱鎔基和胡锦涛虽未到会,却通过他们的子女“代表”让他们亮了一把相。让国人知道朱、胡 “现在的生活就和普通老年人一样……现在仍然心系社会、心系人民,老骥伏枥,每天读书看报,保持与社会的紧密联系”,但是绝“不干政”。以示其并非“周斌他爹”。
朱、胡与习李政治理念相近,通过这种方式“亮相”在情理中。但不久,官媒又通过中国人民对外友好协会会长李小林,让已不在人世前国家主席李先念亮了一把相,并由此演义出一个“谁要经商,打断你们的腿”的“李先念家风”。李小林说:“父亲教育子女非常严格。他对外人比我们宽容。父亲就是要求我们做普通人的工作,不要去追求当官,不能赚钱,更不需要出名,把工作做好就行了。这就是我们的家风”。她和丈夫刘亚洲,都记住了老人的话。“不让儿女经商,我们做到了。”
把“李先念家风”当噱头热炒的《新京报》称:“李先念的做法是高规格的道德自律”“李先念的家风令人钦佩。禁止子女经商,是决绝的权力自律。这也是一种高规格的廉政宣言,无论在哪个国家,其主动让渡的个人权利都超出了法律对从政者的要求”虽然该报也称“解决从政者的公私利益冲突问题,既需要道德自觉,也需要制度性的转化、嫁接。在当下的语境中,人们关注‘李先念家风’,并给予积极评价,也反映了当下社会的制度饥渴”但通篇都是赞扬,并沒对李先念不许子女经商对不对?做出应有评价。
或许《新京报》的本意是借李氏家风来批周斌他爹,但人们知道了李小林是副部级干部,刘亚洲是上将级军官,就会对此家风质疑:不许子女经商,原来是要子女从政当官。而这却是老百姓更为不耻的。
这使我想起了台湾蒋家子孙从商不从政的故事,两相比较,该打断谁的腿呢?
毋庸置疑,这20多年来,在大陆的官员子女经商确实弊大于利,比如周斌者流。严格地讲,周斌者流那根本不能算是商人,而是一伙打着经商旗号,倚仗其老爹的公权力,强买强卖、疯狂掠夺社会财富、鱼肉乡里的政治土匪,是名实相符的黑社会。但并非所有官员子弟都是周斌,比如任志强、王健林、王石等著名企业大佬,他们可能也借了老爹的余威,但他们并未如周斌那样为非做歹,而是凭此为社会实实在在地创造了巨大财富。相反怕老爹打断腿的李氏家人从政当了官,又为这个社会创造过一分财富吗?他们唯一值得自慰地就是,虽当了官,当了大官,但并未如薄熙来那样祸害社会。
其实,官员子女经商从政都不是问题,问题在如何经商如何当官。所以,“李先念家风”于今没有任何实际意义,甚至是一种传统偏见,既谈不上“道德自律”“权力自律”,更与“廉政宣言”八杆子打不着。
那么,官媒为何在这时热炒李先念家风呢?
我以为从李先念这个人到“李先念家风”这个事,现在拿出来炒作都有点怪怪的味儿。怪在哪儿呢?就怪在李小林感慨的那个她老爹主管国家经济工作26年,却不允许儿女经商上。所谓“主管国家经济工作26年”是从1954年9月李出任国务院副总理兼财政部长,到1982年9月,他当选为中央政治局常委时止。且不论这26年里,他把国家经济管得如何,但国民经济渐入佳境是在李先念退出经济领域之后的事,却是个不容置疑的事实。也就是说,他与邓小平改革开放最值得称道的经济改革不沾边。或者说,如果还是他主管经济,中国恐怕还是计划经济那一套,老百姓还得饿肚子。
这并非我无端揣测,莫说当年就耳闻此公坚持计划经济,与胡、赵等改革派势不两立。便是在中共当局给他的盖棺论定中亦明白无误地写着:“他完全赞同并一贯支持邓小平提出的坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化的方针。他坚决主张充分肯定毛泽东的历史地位和毛泽东思想,正确地评价毛泽东的功过是非。他积极推动改革开放和全面开展社会主义现代化建设的各项工作。”亦即说,老李始终也沒走出计划经济。
所以,此时此时推出李先念不能不令人问个为什么!
果然,另一家官媒立刻采访了改革先驱胡耀邦之子胡德平。抛出的标题就是《胡德平望少提根正苗红 称“大老虎”是法制祸害》。胡公子把“根正苗红”斥之为血统论,“也许我的乐观是因为你说的‘根正苗红’吧,但是我的很多想法还是有局限性的。‘根正苗红’的同时,也要接受新的思想,适应世界发展的形势。但我还是希望往后可以少提‘根正苗红’这个概念,甚至不提。”让人感到是在与“李先念家风”唱对台戏。
尤为巧合地是在《东方早报》采访胡公子当天,他就说过“唱对台戏”这四个字。他是在中国国际金融博物馆主办的“江湖”沙龙上,在展出的他看望病中朱厚泽的照片前讲的:那是在朱厚泽很不幸得癌症的时候,在北京医院看望他。朱厚泽1984年任中共中央宣传部部长,他在任的时候“三宽”政策是他提出来的,就是宽松、宽容和宽厚。对人要宽厚,对环境要宽松,对不同的意见要宽容。他说这个话很自信,确实他是有理论水平。或者是唱对台戏吧。
(搜狐在此条消息下刊出了朱厚泽简介,但略去了朱1987年2月,因反对资产阶级自由化不力被撤销中宣部长职及“六四”后因同情学生被撤职并开除党籍两节。)
朱厚泽显然与“完全赞同并一贯支持邓小平提出的坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化的方针”的李先念截然不同,胡公子此时搬出朱厚泽,并强调了他一生任职时间最短,而且还是被撤职的职务中宣部长,并蹦出一句“或者是唱对台戏吧”,不能不令人浮想联翩。
我由此想到了1996年研究生入学免考政治,想到了2008年,国內关于自由、人权等“普世价值观”之争时,年近80,赋闲在家朱老先生掷地有声的一席话:“一些人站出来,要对普世价值观加以讨伐、加以批判。我们官方的最高学术研究机构的领导人,也在正式的院报上发话了,也在批普世价值。……为这件事,我们一些老同志一起议论过。大家的意见完全一致,在这个问题上,不能有丝毫让步,就是要旗帜鲜明!中国的改革开放已经30年了,从某种意义上讲,改革开放就是回归人类文明的共同大道!回归历史!回归常识!回归人类共同价值!想离开这个东西另搞一套,搞出来是什么结果,我们过去的历史已经完全证明了。”
壮哉朱公,朱公壮哉。
何谓洪钟大吕?此之谓也!
作者: 卧虎藏龙    时间: 2014-3-21 06:01

中国有前途吗?。。。。。。




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