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标题: 子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。” [打印本页]

作者: 超群 时间: 2012-5-10 11:28 标题: 子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”

『4·7』子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
【注释】

各于其觉：党，类义。人之有过。各有党类，如君子过于厚，小人过于薄。君子过于爱，小人过于忍。过厚过爱非恶，皆不好学之过。

观过斯知仁：功者人所贪，过者人所避，故于人之过，尤易见真情。如子路丧姊，期而不除，孔子非之。子路曰：“不幸寡兄弟，不忍除之。”昔人以此为观过知仁之例。或引此章作观过斯知人，亦通。

本章“人之过也”，唐以前本“人”或作“民”，旧解因谓本章为莅民着言。如耕夫不能书，非其过，故观过当恕，即此观过之人有仁心矣。此实曲解，今不从。

又按：《论语》言仁，或指心，或指德。本章观过知仁，谓观于其人之过，可以知其心之有仁，非谓成德之仁。

【白话译文】

孔子说：“人的过失，各分党类。只观其人之过失处，便知其人心中仁的分数了。’

〖续貂〗

孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”（为政篇第二），做好事也好，犯错误也罢，什么样的人办什么样的事。人是各种各样的，人的错误也是各种各样的，什么样的错误就是由什么样的人犯的。仔细考察某人所犯的错误，就可以知道他是什么样式的人了，也就知道斯人心中是否有仁了。

作者: 紫薇道人 时间: 2012-5-10 15:43

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