大有民俗策划方案

彦博

大有民俗：展厅内容
第一，正月，卦象为地天泰卦象【打出卦象符号】，建寅月，属相为虎【绘有动物图腾】：
节日：1，立春；春节是我国农历年节，是标志着年岁新旧交替的节日。2，正月十五元宵节，吃元宵。含有预示着一家人团圆的意思。
3，祭神敬祖：一，供奉人文始祖伏羲，也是八卦的创立者；二，初二，商人祭祀财神，燃放鞭炮，也以便祭祀天地神祇；初三为小岁朝，以供奉灶神，俗称“安灶”。

彦博

第二，二月，卦象为雷天大壮卦象【打出卦象符号】，建卯月，属相为兔【绘制动物图腾】。
节日：1，惊蛰节，地气通。自此土地解冻，冬眠的动物开始复苏，而俗称龙为万物之长。故二月二“龙抬头日”；2，二月初三祀文昌：在我国古代文昌本为星宿名称，属于紫薇垣，包括上将、次将，贵相，司命，司中，司禄等六个星。道教将文昌星尊为主宰功名利禄之神，又叫文星、文曲星。唐代科举制度产生以后，文昌帝君是学士科举的保护神，尤其倍莘莘学子顶礼膜拜，称其为“职司文武爵禄科举之本”。3，社日祈雨；
4，祭祀神祇：一，二月二，祭祀龙王。常人一般剃龙头以祈福，象征好运气；一，二月三敬拜文昌星，以求取功名与官位。一，踏青与放风筝。

彦博

第三，三月，卦象为泽天夬卦象【打出卦象符号】，建辰月，属相为龙【绘制龙的图腾】。
节日：1，上巳节：是指以干支历法中的三月第一个巳日。传统说法很多，比如上巳起源于于兰汤辟邪的巫术活动；也有的说法为先秦时期上巳节水滨祓禊、招魂续魄的巫觋色彩活动；日本学者认为中国古代“三月三”，清明时节，将修事与水侧，祭祀以祈祷丰年。2，上巳节祭祀神灵。主要是祭祀真武大帝，即玄武神、玄帝、玄武帝，是北方大神。民间多以三月三为真武诞辰，虔诚祭祀，在山西，真武庙设醮，叫做“杨柳会”。3，寒食节后的清明节。“清明”前三日为寒食节，插柳于檐，祀祖于祠；开始扫墓祭祀仪式。
4，祭祀神祇：一，真武大帝，即是玄武神保佑平安、祈福；一，祭祀家族逝去的亲人；一，祭祀城隍、土地神，他们是中国传说的守护土地城池的神祇，后来为道教所信奉。

彦博

第四，四月，卦象为乾为天卦象【打出卦象符号】，建巳月，属相为蛇【绘制蛇的图腾】。
节日：1，佛诞节：佛诞节，是在每年的四月初八，因佛祖释迦牟尼于是日而得名。即说释氏出生时有九条龙吐水为其浴身，佛门弟子与好佛者往往在佛诞节这天为佛洗浴，故而民间有将这天称为浴佛节。2，立夏节，是二十四节气之一，时在阳历的5月6日前后，太阳位于黄经45度时开始。立夏是夏天的开始，古时天子有隆重的祭祀。3，药王节：四月二十八这天，全国许多的地方都有庙会。药王有的指为扁鹊，有的供奉孙思邈，佛教徒则以药师琉璃光佛为药王。
4，祭祀神祇：一，佛祖释迦牟尼；一，药王孙思邈；一，药师佛琉璃光佛。备注：释迦牟尼佛的侍者有二位：文殊菩萨与普贤菩萨。

彦博

第五，五月，卦象为天风姤卦象【打出卦象符号】，建午月，属相为马【绘制马的图腾】。
节日：1，端午节。又名重午、端五、重五、五月节。在不同的地方还有端阳、蒲节、天中节、诗人节、女儿节、龙舟节、粽子节、苦瓜节、医药节、地腊节等称呼。2，夏至：夏至为二十四节气之一，古代也成“日永”或“日长至”。在每年6月22日前后，这天也是一年中太阳直射位置最偏北的一天，也是北半球一年中白昼最长、黑夜最短的一天。
3，祭祀神祇：一，祭祀关公：五月十三，传说为关公诞辰或者说是关公单刀赴会的日子。俗信认为赴会之前要磨刀，磨刀要用水，所以这天经常下雨，故而称为“雨节”。关公即关羽，字云长，死后被神化，亦称关公、关帝、关老爷。佛教将其列为护法伽蓝神，而许多行业将其视为保护神或者财神供奉。

彦博

第六，六月，卦象为天山遁卦象【打出卦象符号】，建未月，属相为羊【绘制羊的图腾】。
节日：1，六月六，是六月的一大节日，又称天贶节。贶，为赐赠之意，天贶即为天赐。来源于北宋，至南宋在临安为其建造宫观，供奉香火。明清时期，民间六月六主要活动是晒衣晒书、沐浴等。还有人汲水储水、作酱造曲、人畜洗浴和祭神祀祖、尝新回、娘家等。2，三伏：三伏作为一个特定的时间段，战国时代已经出现。三伏时间从夏至后的第三个庚日进入初伏，第四个庚日进入中伏，立秋后第一个庚日进入末伏，统称“伏日”。
3，祭祀：观世音大士成道日。六月十九，民间传说为观世音大士成道日。是日，民间多做观音会，观音殿香火鼎盛，善男善女纷至敬香，祭拜祝祷，祈求平安，健康长寿或者祈孕求子。

彦博

第七，七月，卦象为天地否卦象【打出天地否的卦象】，建申月，属相为猴【绘制出猴的图腾】。
节日：1，七夕节。又称“乞巧节”，俗称“巧目”，“巧节”。因节气在农历七月初七，又称“双七节”，“七月七”。也称“女儿节”，“少女节”。民间传说此日是牛郎织女一年一度鹊桥相会的日子，故又称“双星节”，“情人节”。七夕节是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。2，中元节：是祭祀祖先的重要节日，因节期活动多于孤魂野鬼有关，故民间俗称“鬼节”，也称“七月半”、“阴节”。3，盂兰盆会：中元节，全国各地做盂兰盆会，或称“盂兰盆”以超度孤魂【包括无主和枉死之魂】。盂兰盆会本是印度一种佛教仪式，是佛教徒为追荐祖先而举行的仪式。后依托目连即目犍连解救母厄的故事，做盂兰盆会也成为民间一大盛事。4，立秋：是二十四节气之一，标志着秋季的开始，同时也是重要的节日。立秋之日的活动，有插戴楸叶、占候、禁忌等，尤其在饮食方面有着诸多讲究。5，祭祀：一，七夕节，供奉女郎织女，不仅是女儿节，更是情人节。象征普天之下有情人终成眷属；一，盂兰盆会：中元节供奉目键连，祭奠祖先与超度孤魂野鬼，救苦济贫普渡众生；一，祭祀地藏王菩萨：江南地区以七月三十【月小则于二十九】，为地藏王诞辰。地藏，是在释迦牟尼寂灭而弥勒佛未生之前，世间众生赖以祈愿求助的菩萨，救助众生脱离苦难。

彦博

第八，八月，卦象为风地观卦象【打出风地观的 卦象】，建酉月，属相为鸡【绘制出鸡的图腾】。
节日：1，中秋节。时间在农历八月十五，因恰值三秋之半，故名中秋。中秋赏月，在我国魏晋时期就已有赏月、玩月之风，隋唐时期此风盛行，流传至今不衰。2，天医节：供奉皇帝、岐伯、华佗等。八月初一，宋代开始就流传至今，传说皇帝此日曾向岐伯请教治病救人的学问，人间自此开始有了医学医术，后来人们将他们尊为神明。于是日祭祀，为民间祛病防病活动，救死扶伤有了希望。3，祭祀孔子先师：八月二十七是孔子诞辰。在先师“孔子诞辰”这一天，各地文庙必须举行祭典，是人更是纷纷虔诚祭祀万世师表孔圣人。民国时期，曾一度将此日定为教师节。有些地方还将祭祀文昌、仓颉、魁星、兴文土地一并祭奠。是文人学子的一大盛会！

彦博

第九，九月，为山地剥卦象【打出山地剥的卦象】，建戌月，属相为狗【绘制出狗的图腾】
节日：1，重阳节：重阳节是我国秋季的一个重要节日，时在阴历九月初九。按照中国古代关于数字二元分类，奇数为阳，偶数为阴，九为阳数。九月初九月份与日数都为阳数，所以称为重阳，也称“重九”。因为重阳节时在晚秋，天高日朗，还象征老人之精神矍铄，而九月九还含有久久不坏之意，以之祝寿，意义深长。故此近年来，许多地方规定这一个重阳节，就是老年节了。自古就有登高、赏菊、插茱萸的习俗。还有一些地方，把重阳节当做拜师学艺和看王师傅的节日。2，霜降：霜降为二十四节气之一，是表征水气凝结和温度下降的节气。在每年的阳历10月23日前后，太阳达到黄经210度时开始。含有天气渐冷、开始降霜的意思。也有一些与此有关的习俗活动，主要的时祭旗神、占天气、储菜等。
3，祭祀：一，因为重阳有祭祖登高的传统，演变为祝福老年人健康长寿的风气。从祭奠祖先到实实在在，祈求上天保佑健康长寿。故而供奉福禄寿三星以祈福；2，祭祀城隍：在湖北重阳节还是城隍聂公的诞辰日，这一天士民共庆供祭成礼。3，祭祀观世音菩萨、送子观音菩萨：由于四川相传九月九日是“观世音菩萨”生日。故本日断屠、吃素，食堂皆献素菜，并插上“九皇素面”的小旗。在浙江，这一天男子携带供品，女人则到庙宇供奉观世音菩萨祈子。希望祈祷家庭人丁兴旺，福禄绵绵。

彦博

第十，十月：卦象为坤为地【打成坤卦的卦象】，建亥月，属相为猪【绘制属相猪的图腾】。
节日：1，十月朝：因为十月初一早晨日月升降相照而得名；十月初一节日的主要活动是祭祀祖先，又称“祭祖节”；又因祀先是需要烧送寒衣，故又称“寒衣节”、“烧衣节”。作为民间的三大“鬼节”之一。全国不少地区还将这一天视为“下元节”。2，立冬：立冬，标志着冬季的到来，《月令七十二候集解》释“冬”为“终”，意为万物收藏，即将进入天气寒冷、万物萧瑟的冬天。不同地方以不同的饮食，迎接立冬的来临，北方人一般吃饺子，南方人以不同的方式“补冬”。
3，祭祀：一，十月初一祭祀祖先：首选黄帝，然后是家先；一，十月十五下元节，除参加庙会外，还要祭奠城隍与孤魂野鬼活动，以给人间祈福。