子曰：“语之而不惰者，其回也与!”

超群

『9·19』子曰：“语之而不惰者，其回也与!”
【注释】

惰，懈怠义。本章承上章。然读者易于重视不惰二字，而忽了语之二字。盖答问多因其所疑，语则教其所未至。闻所语而不得于心，故惰。独颜子于孔子之言，触类旁通，心解力行，自然不懈。此见颜子之高。

【白话译文】

孔子说：“和他讲说了不怠懈的，只是颜回了吧!”

〖续貂〗

另一译法：

孔子说：“听我讲说始终不懈怠的，大概只有颜回一个人吧！”

知道孔子最看重颜回，能得其真知的唯一传人。

颜回年纪轻轻就去世了，颜回活了多少岁呢？

《史记·仲尼弟子列传》记载：“颜回者，鲁人也，字子渊。少孔子三十岁。回年二十九，发尽白。蚤死。”好像二十九岁就死了，但也可以理解为颜回用脑过度，二十九岁成了白头翁，后来寿限不高，很早就去世了。

《史记·孔子世家》记载：“定公十四年，孔子年五十六” 孔子开始周游列国，颜回肯定跟着。

“鲁哀公十四年春，狩大野。叔孙氏车子鉏获兽，以为不祥。仲尼视之，曰：‘麟也。’取之。曰：‘河不出图，雒不出书，吾已矣夫！’颜渊死，孔子曰：‘天丧予！’”

“孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。”则可推断颜回去世时四十一岁。

《孔子家语》云颜回“年二十九而发白，三十一而死。”（亦有“三十二而死”本）则颜回去世时三十一岁。

没有太多功夫考证，简单推算一下，古代的“三十”可以写作“卅（sà）”，“四十”可以写作“卅+丨”，则家语作者少写了“丨”，两个都能对起来了，也比较合理，姑且认为颜回四十一岁（今之四十周岁）早死吧。

孔子将颜回视作可以承己衣钵的唯一继承人，以至于自己去世前两年，颜回早死，哀叹“天丧予！”

孔子称赞颜回的智慧，论语里到处都是，本章亦一例。孔子说“语之而不惰者，其回也与!”是说孔子给颜回讲授学问时，颜回能够听得懂孔子所讲，能够听得津津有味，心有欣欣然，所以毫无倦怠。这也是一个普遍的听课现象，自己不感兴趣，听不懂的课，听着听着睡着了的经历，相信每个人都有；反之，自己感兴趣，能听懂的课，老师讲得又好，肯定就不会懈怠。更难能可贵的是，颜回不但能听懂，还能如子贡所言：“回也闻一以知十”（『5·8』），举一反十，难怪孔子喜欢他，其触类旁通，心解力行，自是高出其他同学，位列弟子德行第一。

石淳祯点

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