藏秘“法药”传奇(二) 上师 法药 马来西亚一段佛缘,进入人体潜意识,引鉴“法药”传奇。 晚饭后,精神恢复了些。学生请我参观他们的佛堂,拜见他们的上师。5 n. K* _0 V7 n0 k) x& m& b' [
踱入佛堂,上师和信徒们正聚精会神地念经。我们悄咪咪地走进去,学生拿来一把椅子请我坐,而他和一些信徒们或跪拜、或打坐,进入诵经拜佛的忘我境界,如封似闭,虔诚似极。
$ | d1 A% b( y5 [- b7 C0 W) ?" ?" _ 眇眇望去,佛坛上端坐的是一位来自尼泊尔的上师,据说来大马已经数十年,潜心推广佛法,奉献了自己一生的意愿,其容貌仁厚,让人倍感慈祥亲切。以前也曾听过一些诵经,或平淡、或重绵,但这里不一样,平 交错,神韵朗朗,听着舒心流畅,让人不觉堕入茫茫的佛世界。5 }8 W8 R0 J' B! j* e" p
等过一些时候,诵经完毕,学生引导我拜见上师,接受摩顶。上师叫学生取下供奉在法台上珍贵的藏经,给我灌顶。那一瞬间,我的心着实被感动了,恰似甘露灌顶,浴头而下,注入心中,让人心旷神怡。
; V* Y) p1 @/ z% s: b9 g 作为医生的习惯,我不觉产生一种探知上师健康情况的冲动。说实在,凡察看佛、道、巫等带有宗教、道行或法术的人看病,我总是带有一种敬畏又有些提心吊胆的心情,生怕被对方感知,这种私下探查他人身体状况举止是一种不敬的行为,若遇上恶人甚至不免受到伤害。还好,上师泰然稳坐,并未作出异样反应。稍后,我悄悄对学生说:“我感觉上师有血压高和胸闷情况,你可请他要保重身体。”
% e2 d# S' N2 f* R, d8 o( c- } 不知什么时候,学生向上师作了汇报。学生过来对我说:“是的,上师说他胸前有两个点地方经常地痛,他有时也会血压高,并向我表示感谢。”4 e' x5 l* ?; ?, R1 k' t
临行道别,我已经走向门口,学生突然又唤我回去。返回后,我看见法师取出一个锦缎小包,口中颂动经文加持,然后庄重地递过来。我赶忙双手合十,低头感谢,颤颤地接过小包。我知道,这就是梦想以求,载有法药的护身符呀。& I7 B& l: y4 B: h
说心里话,自从执掌心理脉象以来,心界渐为广阔,接触人、佛、道、巫的信息越来越多,其中不免有邪门杂派,恶意冲撞,虽能感到源于何人何方,继以意念排除,但总觉持力单薄,心想有一日能有一个经高僧加持过的护身符佩带身上,以为防护,方为心安。今日终能如愿以偿。! x. s; N3 o$ x- s. H
次日,因要赶赴新加坡讲学。学生将护身符请人用有机玻璃盒密封包合,附以别针送到新加坡。我迫不急待接过护身符,将他别在胸前。顷刻,胸中缺乏护身呵护的那种空落感明显减轻了。+ _( t( C. ` T
事出意外,我还没从佩戴护身符的喜悦中缓过劲来,刚过二十几分钟,情况突变。先是感到胸闷,继而胸前一点的位置出现剧烈的、撕裂样的疼痛,令人难以喘气。我用力挣想一下,这痛点正是对应法师昨天胸痛的位置。我心里明白,我本人绝对、绝对没有冠心病,更不会出现有胸闷、心绞痛的情况;回想起气功界有患者病灶疼痛通过其他人体转移出去的情况,莫非是出现这种状态。 0 D% O3 G- q) H& O) L
想到这里,逐渐使自己冷静下来,我感到自己面临一种善举选择,感动于法师数十年虔诚宣传佛法,普度众身,如果能以我一时的疼痛将法师的病痛转移出去,我是乐意的。
1 o8 c" h E7 l 几天后,胸闷、胸痛有所减轻、缓解,但终不能完全消失。
. a# _& f2 b. l: }! w" B 为了搞清事情原委,我给马来西亚的学生发个邮件,核实我的看法。信中说:“国信:你好!这次到大马,笫一次见识了法药的能量,大开眼界。但我有一点不解的是,当时见到上师时,我说上师血压高及胸部沉重感,上师点了胸部两个部位说会有疼痛。我佩戴法药时,尤其第一天,我胸部和上师相同部位剧烈疼痛,几乎不能忍受,以后几天逐步有所减轻。在气功里有种病气转移的现象,有些气功师也通过自己排除患者病气方法治病。因为我知道自己心脏没有任何问题,所以并不紧张,如果能通过这样使上师好转,我也十分高兴的。我在学问上永远求根刨底,很想知道这事原因和根底,因为从理论上讲,如果法药是其他上师或法王所制,不应携带你这位上师信息。有机会遇到其他上师或你的师兄时,请帮我问一下因果原由。3 t7 y. p! q9 _$ g; M7 w# [. H; X$ x
谢谢,拜托。 寿小云 不日学生回信说:“寿老您好? 收到您来涵,真心欢喜。已问过上师关于法财轮咒(红色的)是老师见到的那位上师堪布钦烈多杰所制作。那天在新加坡我学递交教给老师的5种包装法药,即是印度法王国师嘉察巴仁波切所制作的。上师说不管是那一种(轮咒或法药)这是因为那种圣物有强大加持力与起着作用。而能感觉同样病痛,这是圣物给予一种"实证"联系。就老师与上师幸非常有缘份。上师说这些圣物可是真实不虚。但多数人是不可直接感应到的。这些圣物是有传承并是高深"秘法"。也不可随意传授。上回老师见了上师至今,上师的痛的确有减少。也就是这种联系而得到的良性反应吧!就如老师说的"转移"。如上师在做一种“称洒净身体”法时,也会把该信众的“业”、“业障,病业”收为己有,再慢慢排除掉。上师也很高兴与老师结了善缘。上师也代我向老师问好。上师给予老师的红色法财轮咒即是人结缘与法结缘的"实物"。上师也希望老师有护身物,保护自身更能帮助更多众生。这轮咒轮带来因运气与人缘。身心财富即可增长。
& V7 A1 ^" V+ y& \ 那5种法药是法王国师所制。它内有很多传承圣物、舍利子、药物、诵经咒语。这是解脱法药及开智慧,种法缘。此法药可吃或佩戴皆可。
- g" L7 ?0 d" ]( q 学生XXX 在确证我的胸痛与护身符、法师胸痛有关联性之后,我曾尝试着用意念排除上师的胸痛,但应该说是不行,或许我的业力不够,讲得更实际点,上师所患的应该是一种器质性的,与心脏供血不足有关的病变。我之所以无能为力,只能通过学生劝说上师及早检查心脏或血管造影,早查早治。
, |9 V7 D2 P$ ~9 N" D 回国之后的日子里,只要配上护身符,过一、二小时后就有胸闷或不适感,感到它的能量,但终究不适感在减轻,应该是信息的磨合和适应过程。很想得到有关部门合作,看看究竟里面蕴含何种物质能量或未知物质。
% b6 c, t& m: H. ^5 B U 学生回国前托人带给我印度法王国师仁波切制的五包法药。我感觉了一下,这法药气息较淡,使人安静宁和,另有恬淡虚无的感觉,而完全没有出现胸闷、胸痛的情况。古人说:“恬淡虚无,真气从之,”该法药应该反映了国师仁波切的佛法境界和身心状况吧。
. P" m- W# C( K w1 X& ` 闲暇下来,静静思索先前所见法药的种种大观,渐渐荡出一条思路:所见的不同法药,有的暴烈拒人,有的晶透无纤,有的致人胸痛,有的恬淡虚无,它们各自携带了不同法王、仁波切、上师的能量、秉性、仁德、经历乃至身体疾病信息。佛法专一,而心智各异,才能从释迦摩尼佛祖之后演化出诸多教派。由此推论,我们平时所说的请佛僧给某某东西“开光”之事,其功德能效也会因人而异了。. o5 n0 r' V! F M5 P, {$ h
后继香港发生的事情,更增添了法药的神秘色彩
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