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响应号召,一起来骂陈丹青! [复制链接]

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发表于 2015-9-6 22:59 |只看该作者 |倒序浏览 |打印

---收集陈丹青的罪证36条,连陈丹青的朋友都看不下去了


作者:蛋君


1月24日,求是网刊发评论,题为《高校宣传思想工作难在哪里?》文章指出,抹黑中国正成为当下某些人的时尚追寻,一些教师运用他们手中的知识权力影响青年人,不断地抹黑中国,文章点名了贺卫方、陈丹青两人,称“贺卫方在微博中大谈宪政,陈丹青在其微信公众帐号以《大家别去美国!一个愚蠢而落后的国家》为题,内容却是对美国的过度美化,诱导效果可见一斑。”贺卫方老师呢蛋君就不去说什么了,谁让俺学的不是法律捏!不过这个陈丹青真是应该批。


蛋君说了,这位陈丹青先生该批,为什么呢?和陈先生也算是同行吧,同在艺术圈,陈先生却不务正业,你说你一个画画的竟然成天和搞文学的在一起,在一起也就算了,居然还对伟大的党和人民指手画脚冷嘲热讽的。这样的你还算人民艺术家吗?你看看那几位画着习总的人民艺术家,这才是真正的人民艺术家,其绘画水平也是超越国际一流的水平,不信你看看国际标准的朝鲜人民艺术家的作品。再看看你的作品,有哪一点比得上朝鲜?你还配得上人民艺术家的这个称号吗?


再者,你一个米国公民,为什么要对我们伟大的党和人民说三道四?今天微博穿着精彩一句话是:如果你说美国的民主不好,又喜欢去美国移民美国变成美国人,那就叫司马南之心。如果你声明爱中国,又不喜欢中国人谈民主,那就叫司马昭之心!我倒是要问问你陈丹青是什么心?一边说中国不好,一边还是留在中国。再看看人家司马南,再看看你。你觉得中国不好你滚回米国啊,人家司马南不就是吗,光明正大在米国爱着“祖国”。你躲在“祖国”的背后却偷偷爱着米国,一点都光明磊落,我鄙视下你。


再看看你写的那些文字和说过话就气不打一出来!现就摘取部分来(红色陈丹青的话,灰色蛋君言)。


1.我们现在的教育制度,是从幼儿园就开始摧残孩子。老师、家长,串通好了,细细的摧残。


我们是祖国的花朵,是朝阳,老师是辛勤的园丁。当合国家从小接教育我们要爱护花花草草,爱护小朋友。陈丹青先生竟然说我们被学校摧残,难道你不知道我残我骄傲,我学雷锋不吃药吗?我们迎着太阳,努力做好红旗下的蛋。这是多么高尚的情怀。


2.在中国,鲁迅和马克思各有分工:鲁迅专门负责诅咒万恶的旧中国,马克思专门负责证明社会主义的必然性。


身为中华民国的一份子,我深深的爱着我的祖国。纵然我的祖国还有这千万般的不是,可是我们身上流淌着同样的血液。鲁迅,生活在万恶的旧社会,对万恶的旧中国发出雷霆般的咆哮,让我们认识到自己的不足。而马克思则是我们伟大的党的基础,马克思先生在饭都吃不起的情况下,不远万路来到中国,这是多么伟大的国际精神,病。

3.对任何一位想当艺术家的青年,今日的考试制度是不折不扣的荒谬和侮辱。


在今日也许没有什么比考试更公平的了。特别是高考,千万莘莘学子为了圆一朝大学梦,陈先生如此的说让多少怀着梦想的“苗正红”的希望破没,如果坚持下来没准又是一批伟大的可以国际上最有名的朝鲜艺术家相提并论。陈丹青你是不是怕了?


4.我说:“为人民服务”这句话是错的,没有主语:为人民服务?您是谁?


我们都是伟大的“人民”,你这个用得着你这个公民指手画脚吗?哼哼哼


5.别谈教育吧,现在哪有教育啊?


是可忍孰不可忍!陈先生胆敢无视我们伟大是教育。我们伟大的大中小学校长、老师,以特有的方式爱护着教育年轻发女学生,教会她们怎么去正确的穿衣服,正确的解开胸罩,特别是小学校长,还教会了小朋友脱裤子。这是多么的大无畏精神。


6.不过是有钱人玩的把戏。


有钱人玩的把戏,呵呵,陈丹青先生图森破。有权,就是任性。这句名言都没听过。


7.人文艺术教育表面繁荣,扩招、创收、增加学科、重视论文等等;实则退步,学生“有知识没文化”、“有技能没常识”、“有专业没思想”。


哼,别拿豆包不当干粮。难道你想要我们广大的年轻人“无知识、无文化、无技能、无常识、无专业、无思想”的6无青年吗?好歹现在也算是3有青年。


腐败啊,腐败,看看陈丹青受资本主义的毒害


8.说:真是一对活宝:高度不专业的犯罪群体,高度不专业的司法系统。


看到这里,我不禁要问一问陈丹青先生,难道你是希望犯罪群特专业吗?给我们伟大的领导添乱吗?


9.中国文艺很荒凉,瘦得只剩肱二头肌,疙瘩肉,瞧着挺壮的样子。看上去繁花似锦。就像中国体育,全世界拿金牌,可是社会上哪有体育?人民哪有体育?到处拿奖的“体育”是中国  


我们的文艺界有德艺双馨的人民艺术家,陈丹青先生居然如此说话,居心何在!!!


抹黑我伟大的劳动人民吗?


10.我们没资格谈历史,谈文化。老北京可以谈,但他只能谈他的记忆,不是谈文化。再过十年二十年,老北京全死光了,谁谈?


北京土著,你们还能忍吗?


11.我们常说“不拘一格降人才”,可表格发下来,一格一格,全是格啊!


陈丹青啊陈丹青,怎么说你才好。那个字是怎么读的?查字典去。


12.全中国至今可看的建筑只有两种,一是古人留下的,一是洋人留下的。


太可恶了,无视我们的大裤衩,无视我们的孔方兄,无视我们的秋裤楼  这也就算了,最可恶的是无视我们伟大的教学楼和政府办公大楼。


难道你还想怎么样?


13.“今天,教学计划、教学大纲、教学思想、教学评估是艺术学院的头等大事:没完没了的表格、会议、研讨、论文,加上满坑满谷的教材  惭愧,眼下我正在艺术学院混这份莫名其妙煞有介事的差。每年我得重复填写同样的表格,重申我是男性、多大年龄、在什么单位、是什么职称  但我拒绝填写所谓“科研项目”这一栏。在当今所谓“学科建设”叫嚣“专业划分”的闹剧中,“科研”,一个外行词语,竟公然霸占着艺术学院的教学表格。讽刺么?不,这是对艺术的轻蔑,深刻的轻蔑。


你这个注定不能与朝鲜艺术家相媲美,成为国际一流的人民艺术家的人,毫无觉悟,毫无组织纪律。


哎呀妈呀,太黄了


14.现在的英语教育整个儿是瞎掰、胡闹、造孽!


陈丹青先生用心极其险恶,今天的大多数学生学号英语不为别的,只是为了能够到水深火热的资本主义国家去,只为了看懂更多的关于资本主义的的人和事到底有多么万恶  这不是打击一颗颗积极向上的“苗正红”的信心吗?


马赛克都没有


15.整体而言,今日中国高等教育,有大学,没有大师;有教育官员,没有教育家;有教育政策,没有教育思想;有教学大纲,没有教育灵魂;有教育的地位,没有教育的尊严。


简直就是瞎说,今天就是没有大学也有大师,胡万林大师,家喻户晓。我们北大的孔子第73代直系传人孔庆东大师,那三句:滚你妈的、去你妈的、操你妈的!可谓是大师经典之作。更有北航的韩德强的无影手大师,抽不到老头不叫无影手。


脸红


16.政府对艺术的理解,就是唱歌跳舞之类,而不是真正的思想、精神与价值观。


呵呵,呵呵呵,呵呵呵呵。你不知道有一位人民代表申纪兰女士吗?他的行为艺术作品《举手》,其作品的伟大岂是你等看得懂?!!连续12届当选与只投赞成票的行为作品,处处体现着对XXX无视、嘲讽、蔑视和侮辱。深刻深邃。


还有没有羞耻了


17.中国有着最现代化的种种器物与设施,富国强兵的理想实现了,但是人民没有灵魂,知识分子缺乏主见,社会失去了选择与判断的能力,只有消费意识和工具人格。


我们作为人民不需要灵魂,我们不需要。我们要做螺丝帽,坚守岗位,早已做好了随时为领导而献身的精神,这得多有主见呀!


18.今日教育的问题,远甚于营私舞弊,远甚于“乱套”,而是太绝对、太森严、太没商量、太无情  于是暗渡人情,阴损规矩,你绝对要管,我绝对有招,结果是有道无德,屡禁而不止。目前看似严正公平的种种戒规,才是营私舞弊真正的根源与温床。


请问陈先生你说的米国的教育吗?不管怎么样,那我是信了。我们伟大的社会主义绝对不可能是那个样子。


19.所有人在这几十年里都活明白了一个道理,那就是赶紧多捞,赶紧安顿好自己的生活,不要管这个社会。你是救不过来的,你真的到下面走走,就知道,完全一个赤裸裸的丛林社会,大家都信奉丛林法则。


呵呵,呵呵呵,呵呵呵呵。


20.文凭是为了混饭,跟艺术没什么关系。单位用人要文凭,因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证,他们决不会要梵高。 


呵呵,呵呵呵,呵呵呵呵。


21.中国连真正的公共空间还没出现,哪里来的“公共知识分子”?进入公共事务时,偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听,这是一件很可怜的事情。


呵呵,呵呵呵,呵呵呵呵。


22.您对中国的大学教育很满意吗?您对野蛮拆迁很满意吗?您对目前的医疗系统很满意吗?假如您诚实地告诉我:是的,很满意!很开心!我立即向你低头认罪:我错了,我改,我脑子进水了,我对不起人民,我要重新做人,封我的嘴,然后向你们好好学习  这样行吧?  


看看吧,把萎大的化成啥了


23.将当今教育体制种种表面文章与严格措施删繁就简,不过四句话:将小孩当大人管,将大人当小孩管;简单的事情复杂化,复杂的事情简单化。


打是疼,骂是爱。咱们中国人就要管,成龙大哥说的。


24.蔡元培任北大校长,胡适任中国公学校长,徐悲鸿任北平艺专校长。搁现在,第一条入党,第二条凑够行政级别,然后呢,领导看顺眼了或把领导捋顺了。于是一层层报批、讨论、谈话、任命,转成副部级、部级之类  这样的“入世”,有利益、没担当。今日大大小小教育官员除了一层层向上负责,对青年、对学问、对教育、对社会,谁有大担当?


此画拿着衣服半却不穿,想要闹哪样


25.我每讲演,年轻人就上来要签名,要拍照,我只好陪着耍,不然伤了年轻人的自尊心。现在容我说句重话。真有出息的青年,不做这类事。


哼,还敢耍大牌。小样,看“求是”怎么收拾你。


26.城市景观,全毁了。有哪个古老国家这样义无反顾地糟蹋自己的帝都,抹杀自己的历史?开罗?马德里?罗马?巴黎?京都?奈良?彼得堡?没有。没有一个古老的都城像咱们的北京这样持续毁容,面目全非,恨不得把北京的模样全给改了。


美国友人说,到了北京,发现中间是个鸟窝(国家体育馆),旁边是个鸟蛋(国家大剧院),再远一点是另一种鸟窝(央视大裤衩),于是得出结论,中国人都是鸟人~


27.《建党伟业》是一部向北洋政府致敬的电影,该片用生动的镜头,精彩的案例,温馨的细节,为我们描绘了这样一个时代:报纸可以私人控股,新闻可以批评政府,大学可以学术独立,学生可以上街示威,群众可以秘密结社,警察不能随便抓人。权力有边界,法律有作用,人权有保障,穷人有活路,青年有理想。


这种萎大的电影也是你等可以诋毁吗?


28.我们今天出了个所谓“五讲四美”,层次很低,不过是要有礼貌,守规矩,走横道线,别随便吐痰,说明什么呢?无非说明我们的社会五不讲,四不美。


少年郎,不要那么认真,还有八荣八耻和三盅全会大梦二十四字真言呢!都照这样分析裤衩都要被扒掉了~


崇洋媚外 哼哼


29.开发房地产是一回事;盖更多的房子给人住,又是一回事,别给弄混了。


经过这么多年的发展,“拆哪儿”已经发展成了“拆那儿”!总算硬气了一把~


30.负人。  哪位明星使一回性子,众人就吐口水,要他道歉。中国人到了欺负弱者,欺负站在明理的人,立马个个义正词严。我讨厌中国人对明星的心态,复杂、阴暗。从古到今都是这样,对戏子的心态,暗中巴望人家出事儿,心理上满足。


不堪的人涂脂抹粉就像驴屎蛋子上下了一层霜,太明显,只好试图将别人都贬低得很不堪,似乎可以让他自己兜个屁帘子,看起来还有点儿人样。 


31.年轻人仍然所见极有限,又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。


越是在植被茂盛的热带雨林里,没本事的人就越容易迷路~


又没有马赛克


32.什么叫做救自己呢?就是忠实自己的感觉,认真做每一件事,不要烦,不要放弃,不要敷衍。哪怕写文章时标点符号弄清楚,不要有错别字  这就是我所谓的自己救自己。我们都得一步一步救自己,我靠的是一笔一笔地画画,贾樟柯靠的是一寸一寸的胶片。


止于至善,做不做得到是一回事,去向着这个目标努力总归是好的。


33.学生也被权力化,年纪青青,接受的都是权力教育,事事认同权力,以后出来到社会,国家就交给这样的学生。


谢谢,你这句话让敏锐的我捕捉到了商机,到各高校和机关去卖脖圈,一定能大赚一笔~


34.中国种种考试积弊久已生成畸形的“考试文化”、“考试人格”,在我到过的十多所全国或各省市重点艺术学院,不曾遇到一位外语和艺术相得益彰,同样优异,并对二者充满热情与信念的学生,满目所见,是不知所从而不得不从的集体表情,那是被考试怪兽过度强奸后的“无表情”。


猪吃食还知道自己是为了填饱肚子,而我们的社会主义花朵辛苦学习20多年,却很少有人搞清楚自己究竟为了啥~


35.以我的阅历和记忆,民主实现之日并非太平世界,一如革命成功之时,世道尤为难测。我在乎人群的德行,社会的常态,是否失去底线我嚷嚷


前些年中国足球问题重重,原因十斗,足协五斗,球迷四斗,各方共分一斗~


36.半天,临到离开,发现我全错了:哪有教育问题啊,都是权力问题。


本朝诸多问题,往往究其缘由细细分析下去,原因很复杂,不全是权力的问题,但是往往权力问题就是那个keypoint,用马爷的话说,主要矛盾~


数落罪状到此结止。


关于陈丹青的“罪状”数不胜数,这个艰巨又光荣的任务还是留给  求是 好了,我们看看陈丹青的朋友是怎么看不下去的!!


今天读了一篇很雷人的文章,是一个一会儿署名“陈丹青”,一会儿署名陈雨欢的人写的。名为《大家别去美国!一个愚蠢而落后的国家》,内容却是崇洋媚外。我为有这样一个中国同胞而感到羞耻。


今天还看了另一篇更雷人的文章,就是“求是网刊文批有高校教师抹黑中国 点名贺卫方陈丹青”。


这篇文章说的很好,很赞,很有中国教育的正能量,尤其是文中指出“高校意识形态工作任重而道远,必须不留死角,高校教师应该成为传播社会正能量的主力。”看完了我特别激动,说一句真心话:文章说得太好了。但是同时也雷到我了,因为我看到了一张朋友熟悉的照片。


我的那个朋友,他也叫陈丹青,他是一个艺术家。虽然他敢言但他不胡说,虽然他对现实不满但他不会抹黑祖国。而且他已经不是高校老师很多年了。世界上重名的人那么多,这些年我也经常看到同名同姓的“陈丹青”发着各种言论。


在求实的文章中有这样一段话:“陈丹青在其微信公众帐号以《大家别去美国!一个愚蠢而落后的国家》为题,内容却是对美国的过度美化,诱导效果可见一斑。(观察者网注:该文章自2011年开始在网络上流传,署名陈雨欢)。”


但我们的艺术家朋友陈丹青是从来不玩微信的。就连上网都是很少的。还有这个叫“大家别去美国”的“陈丹青”起初署名陈雨欢,我实在无法把这个名字和丹青联系到一起。恕我直言:这个名字也太LOW了,哇哇吐槽,有木有啊?


我不知道求是说的是不是我的朋友陈丹青,倘若假定是,就请看下面我节选的那位“陈丹青”的《大家别去美国!一个愚蠢而落后的国家》的内容,我带着中国人的尊严和理智来分析这篇文章。大家做好雷到吐槽的准备。(文中带“”的为我不认识的作者“陈丹青”)


“我刚到美国时,机场一个行李要3美元。我没零钱。。。。。。美国人随时问你需不需要帮助。我国上世纪五六十年代雷锋时代时我们就已是这么做的,现在我们都觉得那样太落后了!那时候人们都虚伪,现在我们都不虚伪了。。。。。所以美国人思想也落后我国几十年”


敢问这位“陈丹青”先生贵庚?您是什么时候去的美国?雷锋同志是1962年死的,众所周知所谓全民学习雷锋的时代是60~80年代,陈先生您可是80年代去的美国啊,好像刚到美国没多久啊?同一时代,怎么就几十年了?您是穿越了吗?

还有,


“有天晚上我和同学开车去另一个城市。。。。。。同学眼疾手快刹了车。。。”


请问你哪个同学?你不是在美国天天自己在画室里画画吗?你怎么搞的像是去美国上学了一样啊?还冒出同学了?80年代就在美国有车?哇噻陈丹青你和土豪做同学啊!


还有更雷的!文中提到在美国时,D教授和学生谈论美女章子怡的事,可见子怡也跟着穿越了啊。


其实我写这个,有些牵强,我明白,大家也明白。有人的地方就有江湖,谁人背后无人说,那个背后不说人呢?但是往往就是有一些人:明明对自己没什么利益也不会伤及自身的利益,他就见不得别人好,巴望着人家出事,非要借点名借点利无论正面反面也想出出名。这个我很能理解,曾经我想出名想得比谁都厉害,禽流感时我就疯狂地吃家禽,口蹄疫来了我就只吃猪牛肉,非典就玩命地把自己折腾感冒,为了出名我甚至愿意付出生命!你敢吗?


但是我决不冤枉他人,为了达到目的执迷不悟地联想夸张和陷害他人。


也许那些谣言的散布者就是相信奇迹真的存在,我也木有办法。我们只好就让他们跺着脚认为艺术家陈丹青坐着时光机插着竹蜻蜓穿越来穿越去吧,就让他们自欺欺人地认为陈丹青写了这篇文章吧。


然而,退一万步说:“陈丹青”这文章是2011年发表的啊,那时候我们的陈丹青已经不是大学教授了,他只是一个普普通通住在中国言论自由的美国公民而已。何来高校教师一说呢?

但,我知道有脑子的中国人是不会相信这篇文章是艺术家陈丹青写的。


有些人,不仅侮辱了丹青的人格,也侮辱了我们大家的智商。

真率是很高的要求。真率也是品德。    陈丹青


是的,我有一个朋友,他叫陈丹青,他的才华是中国艺术史绕不开的一个人;他有意气,他重感情,他伸张正义,他打抱不平,他说话口无遮拦只因为他真实,他对教育体制不满,完完全全出于他对祖国的爱,对教育的爱,对我们中国下一代的爱。


我有一个朋友,他叫陈丹青,其实他也许不会记得我,但我视他为知己。因为是他告诉我中国灿烂的文化,悠久的文明,是他告诉我外面的世界有什么值得我们学习来强大自己振兴中华,也是他让我更珍惜更爱更维护我们的国家;也许我们只说过几句话,但他每一句话都是真诚的,都是求是的。


我有一个朋友,他叫陈丹青,他是我的朋友,也是我们大家的朋友。

                           青憨

                  写于2015年1月25日凌晨


求是刊文批陈丹青,他到底说了什么?


2015-01-24观察中国


就在今天,中共中央机关媒体  求是网刊文《高校宣传思想工作难在哪里》,文中特别点名陈丹青,批评其言论抹黑中国,误导青年。


文中还说:“高校意识形态工作任重而道远,必须不留死角。主流价值观要让它变成可以印刻在每个人心里的鲜活印象,让每个人能够心甘情愿地接受正能量的熏陶。”


为响应求是网,小编特地摘取陈丹青的语录20则,供读者鉴别批判,看看究竟是谁在睁眼说瞎话,谁在误导青年。


1.在中国,鲁迅和马克思各有分工:鲁迅专门负责诅咒万恶的旧中国,马克思专门负责证明社会主义的必然性。


2.人文艺术教育表面繁荣,扩招、创收、增加学科、重视论文等等;实则退步,学生“有知识没文化”、“有技能没常识”、“有专业没思想”。


3.所有人在这几十年里都活明白了一个道理,那就是赶紧多捞,赶紧安顿好自己的生活,不要管这个社会。你是救不过来的,你真的到下面走走,就知道,完全一个赤裸裸的丛林社会,大家都信奉丛林法则。

4.文凭是为了混饭,跟艺术没什么关系。单位用人要文凭,因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证,他们决不会要梵高。 


5.中国连真正的公共空间还没出现,哪里来的“公共知识分子”?进入公共事务时,偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听,这是一件很可怜的事情。

6.您对中国的大学教育很满意吗?您对野蛮拆迁很满意吗?您对目前的医疗系统很满意吗?假如您诚实地告诉我:是的,很满意!很开心!我立即向你低头认罪:我错了,我改,我脑子进水了,我对不起人民,我要重新做人,封我的嘴,然后向你们好好学习  这样行吧?  


7.将当今教育体制种种表面文章与严格措施删繁就简,不过四句话:将小孩当大人管,将大人当小孩管;简单的事情复杂化,复杂的事情简单化。


8.蔡元培任北大校长,胡适任中国公学校长,徐悲鸿任北平艺专校长。搁现在,第一条入党,第二条凑够行政级别,然后呢,领导看顺眼了或把领导捋顺了。于是一层层报批、讨论、谈话、任命,转成副部级、部级之类  这样的“入世”,有利益、没担当。今日大大小小教育官员除了一层层向上负责,对青年、对学问、对教育、对社会,谁有大担当?

9.我每讲演,年轻人就上来要签名,要拍照,我只好陪着耍,不然伤了年轻人的自尊心。现在容我说句重话。真有出息的青年,不做这类事。


10.城市景观,全毁了。有哪个古老国家这样义无反顾地糟蹋自己的帝都,抹杀自己的历史?开罗?马德里?罗马?巴黎?京都?奈良?彼得堡?没有。没有一个古老的都城像咱们的北京这样持续毁容,面目全非,恨不得把北京的模样全给改了。


11.《建党伟业》是一部向北洋政府致敬的电影,该片用生动的镜头,精彩的案例,温馨的细节,为我们描绘了这样一个时代:报纸可以私人控股,新闻可以批评政府,大学可以学术独立,学生可以上街示威,群众可以秘密结社,警察不能随便抓人。权力有边界,法律有作用,人权有保障,穷人有活路,青年有理想。

12.我们今天出了个所谓“五讲四美”,层次很低,不过是要有礼貌,守规矩,走横道线,别随便吐痰,说明什么呢?无非说明我们的社会五不讲,四不美。


13.开发房地产是一回事;盖更多的房子给人住,又是一回事,别给弄混了。


14.明星挺好,有个别人猖狂,欺负人,但决不会比贪官更猖狂,更欺负人。  哪位明星使一回性子,众人就吐口水,要他道歉。中国人到了欺负弱者,欺负站在明理的人,立马个个义正词严。我讨厌中国人对明星的心态,复杂、阴暗。从古到今都是这样,对戏子的心态,暗中巴望人家出事儿,心理上满足。


15.年轻人仍然所见极有限,又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。

16.什么叫做救自己呢?就是忠实自己的感觉,认真做每一件事,不要烦,不要放弃,不要敷衍。哪怕写文章时标点符号弄清楚,不要有错别字  这就是我所谓的自己救自己。我们都得一步一步救自己,我靠的是一笔一笔地画画,贾樟柯靠的是一寸一寸的胶片。


17.学生也被权力化,年纪青青,接受的都是权力教育,事事认同权力,以后出来到社会,国家就交给这样的学生。


18.中国种种考试积弊久已生成畸形的“考试文化”、“考试人格”,在我到过的十多所全国或各省市重点艺术学院,不曾遇到一位外语和艺术相得益彰,同样优异,并对二者充满热情与信念的学生,满目所见,是不知所从而不得不从的集体表情,那是被考试怪兽过度强奸后的“无表情”。

19.以我的阅历和记忆,民主实现之日并非太平世界,一如革命成功之时,世道尤为难测。我在乎人群的德行,社会的常态,是否失去底线我嚷嚷


20.半天,临到离开,发现我全错了:哪有教育问题啊,都是权力问题。

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编辑:五月花

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来了,请坐。谢谢您对《观察中国》的关注!



文革欲来风满楼

----评《求是》攻击贺陈事件

作者:赵楚


几年以来,随着文革调门在中国社会逐步升起,最近,《求是》发表了一篇文章,点名攻击北大教授贺卫方和画家陈丹青,说他们大谈宪政,抹黑了国家云云,然后借爱国主义的理由对他们大张挞伐,熟练地运用了一些文革中人们很熟悉的罪名。

贺卫方是法学家,多年来从事普及法治知识的写作,在社交网络时代,关注有关公共利益的社会与知识话题;陈丹青也因对社会问题的评论而很受公众喜爱。简单说,贺卫方和陈丹青作为学者和艺术家,愿意对公共问题发表意见,这本是这个死气沉沉的社会难得的个体情怀和热忱的证明,因此他们受到公众的很大支持。他们的意见多是基于常识和真实生活感受,具体表述上不无值得商榷之处。纵观他们的言论,无外乎是支持现代宪政,主张实行法治,主张社会修正压抑人性和人权的种种现象,弘扬个性与权利,诸如此类,可以说,他们的言论观点本是任何现代社会正常到不能再正常的意见,而他们愿意不厌其烦出来讲话,既是他们关心公共事务的精神体现,也是最普通的言论权利实践。

值得注意的是,本次《求是》作者对他们的攻击提醒了人们一件事,就是这样一些实话和常识,正常的言权实行,已经是权力中某些人及权力的辩护士受不了的重压了。

由于中国社会人们熟知的潜规则,《求是》的攻击实际具有很大的严重性。因为该刊物在权力谱系中的地位,刊发这样的文章,很可能被广泛解读为一种政治和政策性的风向标。换言之,在中国实际的生活规则中,一个人,被似乎代表最高权力意志的喉舌点名攻击,那很可能意味着职业与专业工作前景受到威胁。从前包括文革的记忆人们并不陌生,这种攻击往往意味着要整一个人。过去各种舆论攻势都是搞人整人的序幕,姚文元评《海瑞罢官》,以及对所谓三家村的批判,最后是以吴晗的生命为结局的,其他例子还多如牛毛。所以,《求是》的攻击虽然粗鄙无文,但并不可以等闲视之。这不是一件仅关涉具体观点,或关系贺卫方与陈丹青的个人事件。此事牵涉一些基本的原则和是非。


显然,被攻击者能体会此中的严重性。贺卫方教授在微博进行了自我辩解。贺卫方自辩的要点是以中共第一代领导人曾大谈宪政。然而,仔细思考,不难发现这种论据作为反击很荒诞,而且大有问题。因为执政党历史上处于当时现实斗争的需求虽曾有很多高标宪政等论述,可与这些论述同时期,其内部却充满另一种完全相反的行动和路线指导文件。前者是所谓宣传和统战,后者才是内部管理和行动的实际指针。拿人们最喜爱引用的抗战时期《新华日报》言论为例,就在这些言论发表的约略同一时期,陕北正在进行残酷的整风运动,关于这一运动的详情及对后来运动模式的影响,已故历史学家高华先生的大著已经做了很好的诠释,而运动亲历者的论述,如何方先生的著作,也做了很好的叙述。虚假的论据不能拿来进行真实的辩护。


当然,考虑到上述中国舆论攻击的潜规则和威胁,人们可以理解,贺卫方采用这种以子之矛的方式低调自辩,可能是出于谨慎的考虑。可实际上,从攻击者的文章本身就可以看出,这种低调的自辩是无效的。且不说第一代领导人真实的宪政理念缺如,更严重的是,攻击贺卫方与陈丹青的人所运用的话语系统,正是这个第一代领导人所亲自奠定的。这种话语的基本特点就是无视正常说理与逻辑论说,总是以一种蛮横的专政政治打压姿态,居高临下地宣判式言说,对持他们不喜欢观点的人进行红色罪名判罚。文革中两派为谁是毛主席革命路线的真正代表互相残杀,结果只是进一步加强了毛的权威。因此,贺卫方以上述论据自辩,不仅不能达到任何澄清真理和自我说明的效果,相反,正好跳入无理攻击者彀中;毁灭宪政者和专政缔造者的论述是不可能拿来为宪政言论辩护的,贺卫方的巧妙策略自辩实际上是一种自污,折射其见识的局限。


在对贺陈的辩护意见中,有人以书生手无寸铁为辩,这种看法也很荒唐,而且在逻辑上与对贺陈的攻击者其实是并无区别。首需明确的是,贺陈谈宪政也好,反宪政也好,讨论社会或学术的任何问题也好,这只是行使和实践自然而然、勿须论证的言论权利,这在21世纪的今天不存在任何需要特别辩护的理由,也不因他们的言论的具体价值而转移。换言之,在一个社会中,批判不公不义的现象,提倡宪政就成了一种错失,这本身就证明这个社会的悲惨境况,因此,宪政的谈论对权力及其利益的垄断者当然是有害的,不然何须辩护支持?禁制对方讲话的是武器的逻辑,任何言论都是手无寸铁的;所以,所谓手无寸铁的书生议论之类这也是一种糊涂的辩护。

《求》的作者对贺卫方的法学专业与陈丹青的艺术成就肯定无力评价,该文对贺陈上纲上线一个主要论调是他们不爱国。于是有人赶紧出来论证对社会的批判与对宪政的弘扬是多么出自知识分子的爱国热忱,这种论述自是有道理,但其实不必。必须指出的关键问题是,贺卫方、陈丹青是否爱国不是真问题,真正的唯一大问题是:是谁给《求是》及其作者设立爱国裁判法庭的权力?长期以来,一种阴魂不散的宗教法庭似的氛围死灰复燃。权力及其附庸者借爱国大旗审判他们看不惯,不喜欢的一切人,对任何持他们不喜欢的意见的人进行迫害预演和实操,砸人饭碗,坏人名誉。本次攻击贺陈事件的实质正是这种历史上臭名昭著的“我代表祖国和人民处决你”游戏的最新版本。

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去论证公共事务讨论者和贪官谁更爱国是荒谬的。很多人经常批判贺陈的具体观点,贺陈的观点与意见不是字字正确,这是无须赘述的,但以一种陈腐的专政话语来压制贺陈,这不是观点辩论和批判,而是不折不扣的红色搞人游戏。这是需要首先明确的。公众讨论自然难免被公议,但垄断的权力从来都不是个人爱国与否的裁判者,因为他们手中丧失的国家利益实在是罄竹难书,而以专断的爱国与否为标准来判断意见,则任何意见都会丧失表述的空间,因为,历史和现实中的例子实在太多太多了,一旦有人自我加冕为爱国裁判官,则他必然会把任何见不得人的私利塞进爱国宗教法庭,这也从根本上摧毁了一个社会里真正爱国者立足的地基。这是必须我们必须全力抵制《求是》的最大原因,因为,面对这种新意识形态专政浪潮,如果今天我们不站出来说不,很快,我们就将失去一切讲话的机会。


[p=25, null, left]2015-01-25风雅兰亭


[p=25, null, left]陈丹青VS司马南:到底是谁抹黑中国?


[p=25, null, left]作者:一剑飘尘

[p=25, null, left]核心智库网站“求是网”发表文章,指责陈丹青抹黑中国。这样的文章能够在这种网站上发布,当然代表了中国执政当局的执政方向。从去年辽宁日报攻击大学教师诋毁中国,到今天对于陈丹青以及贺卫方的攻击,以及去年诸自由派公知被各种荒谬借口抓捕,而各大网站跟帖留言也被严重控制,凡是涉及中央的只能是歌颂的留言。

[p=25, null, left]求是的文章攻击陈丹青抹黑中国,不爱国。这与一贯的指导思想是一致的。只是令人啼笑皆非的,这文章竟然发布在左派大将司马南刚刚移民美国之际。和司马南这样的口头爱国贼相比,陈丹青是一个有国际影响力的画家,曾经在美国留学定居多年。却仅仅因为批评中国的一些落后现象,而被攻击为抹黑中国。这是多么讽刺的对比!

[p=25, null, left]  凡是有一点点脑蛋白的人,都能够比较出来陈丹青和司马南,谁在抹黑中国。陈丹青不过是用中文,在中国的自媒体上批评中国落后的方面,介绍美国先进的地方。 Mao时代黑暗到人斗人的地步,还知道说“有则改之无则加勉”。四代核心下来的今天,竟然把这种恨铁不成钢的批评,当作抹黑!中国有九百多万平方公里土地,陈丹青虽然是有名的画家,也没有那个本事抹黑中国!中国黑还是白,其实完全是中国政府的事情。因为只有中国政府管理着这么大的土地这么巨量的人口。中国到底黑还是白,看看今天的官场、商场、食品、房地产、看看老百姓的生活,无论陈丹青他们是否批评,中国都是一目了然的。

[p=25, null, left]  如果一定要说,陈丹青的抹黑是因为颠倒了中国的黑白,那也只是陈丹青的言论自由。他也许说错了,中国是白的。这完全是一个可以辩论的话题。不妨CCTV搞一次现场直播,让陈丹青和求是网的作者,就中国黑还是白,面对全国人民辩论。我想信,陈丹青是乐于接受这个挑战的。

[p=25, null, left]  其实,这个辩论一直就在进行中。以司马南为首的毛左,就一直在和陈丹青们辩论,而且司马南们也不是一个人在战斗。司马南嘴上道貌岸然,颂党讴国,却在两年前就安排家眷赴美,自己更是这个星期悄悄地逃往美国,引起全网大哗!连美国新闻媒体都开始跟踪报道。我真想问问求是网,是不是让司马南这记耳光打昏了头,才在这个时候攻击一个归国的有国际影响力的画家?

[p=25, null, left]  司马南和陈丹青,都是网络上具有极大影响力的民间大V,一个左一个右。一个批评美国,一个批评中国;批评中国的,放弃美国的生活回到了中国;批评美国的,全家移民去了美国!

[p=25, null, left]  到底谁在抹黑中国,不是一目了然?但是,我对于求是网这篇文章的出炉,一点也不奇怪。我相信,司马南也会赞同我的观点:中国正在走向一个更加黑暗的时期。而这个黑暗,都不是司马南能够抹黑的,这个黑暗来源于内心深处的独裁思想,通过国家机器扩散全国。

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