李嘉诚跑了，我们还得慢慢熬

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作者：羽戈


李嘉诚缘何撤资，为举国所热议。


李嘉诚从内地撤资，早已逐步实行，并非始自今日。不想罗天昊凭《别让李嘉诚跑了》一篇檄文，致使波澜再起，枝节横生。如果说一文可抵百万兵，显然抬举了罗天昊。其文无论从观点还是文风上看，皆色厉内荏，不堪入目，然而它恰恰挠中了这个社会的痒处，击中了这个国家的痛点。于是乎，李嘉诚缘何撤资，为举国所热议；李嘉诚的跑路效应，为举国所瞩目。


就我所观察的社会反应（舆情）来讲，经济问题，毋庸再议：经济下行，无（暴）利可图，这是李嘉诚撤资最直接的原因；有待分说的则是政治问题：李嘉诚撤资之风波，为什么偏偏在这个时候，被这样一篇杀气腾腾的文章所激荡开来；罗天昊此文，发布于博客的时间为2015年8月7日，迟至一个月后，才被新华社旗下的瞭望智库选中并发扬光大，为什么会延宕一月，绝非无关紧要；此外，罗天昊隶属民间智库，结合其生平来看，他写此文，只是投人所好，应无官方授意，为官媒所采用，则印证了其投机之准确，这所释放的信号，比由官媒直接生产、发布《别让李嘉诚跑了》更加耐人寻味。


从八月到九月，短短一月之间，中国风云变幻，隐伏的势力逐渐抬头，模糊的气象逐渐明朗。值得注意其中两点，一是纪念世界反法西斯战争胜利七十周年的种种活动，方式与精神背道而驰，名目与效果南辕北辙，不由令一些敏感者不寒而栗，雷颐先生作于十五年前的旧文《警惕法西斯》被翻出并风靡，可为注脚；二是“共产主义”重新成为官方话语的关键词，随之，《别让李嘉诚跑了》流行于国人的视野，以至论者解读此事，便以“共产主义还没来，李嘉诚已经跑了”为题，戏谑之余，不无忧惧，一朝被蛇咬，十年怕井绳。


《别让李嘉诚跑了》的文风与观点，恰与这两点相呼应。这个粗暴的标题，简直如捉贼一般。如其文所言，李嘉诚到内地投资，享受政策优惠，从事地产生意，必须与政府结盟，他的财富积累，并非完全来自市场经济，与权力的交易使其资本充满原罪，因此不能说走就走，必须赎罪，才能离开。为此，罗天昊划出了两条道，要求李嘉诚回报穷人、回报社会。这大抵便是俗称的“杀富济贫”。作者的民粹气质与义和团情结，呼之欲出。以史为鉴，可知义和团与民粹主义的结果，往往都是专政，仇外与仇富，最易为专制者所利用。


我不敢断言，这三点政治因素（它们都以肆意侵犯私有财产为特色）与李嘉诚从内地撤资有什么直接关系，是否加速其跑路。我关注的只是舆情，诸如“共产主义还没来，李嘉诚已经跑了”“《别让李嘉诚跑了》是民粹主义者的借尸还魂”“ 别让李嘉诚跑了 几乎击中了中国人所有的历史痛点”所表达的情绪。换言之，相比李嘉诚跑路的原由，我更关注其跑路的效应。因为说到底，李嘉诚跑了，我们跑不了，还得在他遗弃的土地之上日拱一卒，还得在阴霾与危机之下庄敬自强。


所谓效应，就我们所谈论的主题而言，可以归结为一个问题，即今日中国是否适合做生意。这并无唯一答案，因为对生意的理解不同，思路便不同。我想起多年以前，与两位来浙江投资的台湾商人聊天，谈及这个话题。这一对投资伙伴，答案完全相反。其一说，来大陆做生意最容易，只要有关系，即可一本万利；其二说，来大陆做生意最难，因为毫无规则与安全感可言。细细想来，二人说法并不矛盾，而是一体两面。


我们的市场经济，一直为政治阴影所笼罩，对企业而言，政府随时可能破门而入。有人说改革开放以来的中国，属于瘸一条腿的自由主义，只有经济自由，而无政治自由，现在来看，所谓经济自由主义，都瘸了一条腿。在中国做生意，有时不是取决于市场，而是取决于权力。这样的现状，令一些商人退避三舍，一些商人趋之若鹜，后者甘愿冒险，则是为了追逐更高的利润，等赚到盘满钵满，他们便溜之大吉（如那两位台湾商人，他们大概在2012年前后离开大陆）；甚至不待丰收，眼见情势不妙，便壮士断腕，迅速撤资（如以危机感强烈著称的李嘉诚）。


不管你怎么感慨，却不得不承认商人的优势，他们至少可以用脚投票。老话说，婊子无情，戏子无义，商人无德。西哲则云，有商业的地方，便有美德。结合中西，我以为商人的德行，正体现在他的脚上。从理论上讲，商业最发达的地方，往往拥有充足的自由与公正，反之，当商人纷纷跑路，则叫人怀疑，这个地方究竟还剩余多少自由与公正；叫人担心，这个地方是否还适宜正常人生存。


不能用手投票，尚可用脚投票；倘连用脚投票犹不可得，才是最大的悲剧。用手投票是一种权利，用脚投票则是一种资本。所谓“贫贱不能移（民）”，大资本家李嘉诚跑了，贫贱如我等，还得慢慢熬。