藏秘“法药”传奇(二) 上师 法药 马来西亚一段佛缘，进入人体潜意识，引鉴“法药”传奇。 晚饭后，精神恢复了些。学生请我参观他们的佛堂，拜见他们的上师。
5 \5 Y% s( J3 p) T1 @; d1 ^) P 踱入佛堂，上师和信徒们正聚精会神地念经。我们悄咪咪地走进去，学生拿来一把椅子请我坐，而他和一些信徒们或跪拜、或打坐，进入诵经拜佛的忘我境界，如封似闭，虔诚似极。& T7 C8 `. `$ }% Q3 w
眇眇望去，佛坛上端坐的是一位来自尼泊尔的上师，据说来大马已经数十年，潜心推广佛法，奉献了自己一生的意愿，其容貌仁厚，让人倍感慈祥亲切。以前也曾听过一些诵经，或平淡、或重绵，但这里不一样，平 交错，神韵朗朗，听着舒心流畅，让人不觉堕入茫茫的佛世界。1 d/ S) M w! ] t$ _3 E1 ^* s6 z
等过一些时候，诵经完毕，学生引导我拜见上师，接受摩顶。上师叫学生取下供奉在法台上珍贵的藏经，给我灌顶。那一瞬间，我的心着实被感动了，恰似甘露灌顶，浴头而下，注入心中，让人心旷神怡。
' b" l/ e1 ^/ F% v5 |3 ~( n 作为医生的习惯，我不觉产生一种探知上师健康情况的冲动。说实在，凡察看佛、道、巫等带有宗教、道行或法术的人看病，我总是带有一种敬畏又有些提心吊胆的心情，生怕被对方感知，这种私下探查他人身体状况举止是一种不敬的行为，若遇上恶人甚至不免受到伤害。还好，上师泰然稳坐，并未作出异样反应。稍后，我悄悄对学生说：“我感觉上师有血压高和胸闷情况，你可请他要保重身体。”' Y1 i4 D' a$ ]' k/ H# p# ?+ n3 V
不知什么时候，学生向上师作了汇报。学生过来对我说：“是的，上师说他胸前有两个点地方经常地痛，他有时也会血压高，并向我表示感谢。”: [, s3 a4 D6 ^, e7 V5 X
临行道别，我已经走向门口，学生突然又唤我回去。返回后，我看见法师取出一个锦缎小包，口中颂动经文加持，然后庄重地递过来。我赶忙双手合十，低头感谢，颤颤地接过小包。我知道，这就是梦想以求，载有法药的护身符呀。
- T8 R+ w5 E( C 说心里话，自从执掌心理脉象以来，心界渐为广阔，接触人、佛、道、巫的信息越来越多，其中不免有邪门杂派，恶意冲撞，虽能感到源于何人何方，继以意念排除，但总觉持力单薄，心想有一日能有一个经高僧加持过的护身符佩带身上，以为防护，方为心安。今日终能如愿以偿。
' c) q' @; E: j5 I 次日，因要赶赴新加坡讲学。学生将护身符请人用有机玻璃盒密封包合，附以别针送到新加坡。我迫不急待接过护身符,将他别在胸前。顷刻，胸中缺乏护身呵护的那种空落感明显减轻了。4 B. X& d. G8 D
事出意外，我还没从佩戴护身符的喜悦中缓过劲来，刚过二十几分钟，情况突变。先是感到胸闷，继而胸前一点的位置出现剧烈的、撕裂样的疼痛，令人难以喘气。我用力挣想一下，这痛点正是对应法师昨天胸痛的位置。我心里明白，我本人绝对、绝对没有冠心病，更不会出现有胸闷、心绞痛的情况；回想起气功界有患者病灶疼痛通过其他人体转移出去的情况，莫非是出现这种状态。
8 m: F, [2 r9 Q" q4 Y A% A* [ 想到这里，逐渐使自己冷静下来，我感到自己面临一种善举选择，感动于法师数十年虔诚宣传佛法，普度众身，如果能以我一时的疼痛将法师的病痛转移出去，我是乐意的。2 f6 ^' e5 D! p t8 N
几天后，胸闷、胸痛有所减轻、缓解，但终不能完全消失。
2 \2 |. ~/ T, q' ~+ y0 i o R 为了搞清事情原委，我给马来西亚的学生发个邮件，核实我的看法。信中说：“国信：你好！这次到大马，笫一次见识了法药的能量，大开眼界。但我有一点不解的是，当时见到上师时，我说上师血压高及胸部沉重感，上师点了胸部两个部位说会有疼痛。我佩戴法药时，尤其第一天，我胸部和上师相同部位剧烈疼痛，几乎不能忍受，以后几天逐步有所减轻。在气功里有种病气转移的现象，有些气功师也通过自己排除患者病气方法治病。因为我知道自己心脏没有任何问题，所以并不紧张，如果能通过这样使上师好转，我也十分高兴的。我在学问上永远求根刨底，很想知道这事原因和根底，因为从理论上讲，如果法药是其他上师或法王所制，不应携带你这位上师信息。有机会遇到其他上师或你的师兄时，请帮我问一下因果原由。& A/ ~* ~; r0 c
谢谢，拜托。 寿小云 不日学生回信说：“寿老您好? 收到您来涵，真心欢喜。已问过上师关于法财轮咒(红色的)是老师见到的那位上师堪布钦烈多杰所制作。那天在新加坡我学递交教给老师的5种包装法药，即是印度法王国师嘉察巴仁波切所制作的。上师说不管是那一种(轮咒或法药)这是因为那种圣物有强大加持力与起着作用。而能感觉同样病痛，这是圣物给予一种"实证"联系。就老师与上师幸非常有缘份。上师说这些圣物可是真实不虚。但多数人是不可直接感应到的。这些圣物是有传承并是高深"秘法"。也不可随意传授。上回老师见了上师至今，上师的痛的确有减少。也就是这种联系而得到的良性反应吧!就如老师说的"转移"。如上师在做一种“称洒净身体”法时，也会把该信众的“业”、“业障，病业”收为己有，再慢慢排除掉。上师也很高兴与老师结了善缘。上师也代我向老师问好。上师给予老师的红色法财轮咒即是人结缘与法结缘的"实物"。上师也希望老师有护身物，保护自身更能帮助更多众生。这轮咒轮带来因运气与人缘。身心财富即可增长。3 q( x. W. |! J5 ^3 I; f
那5种法药是法王国师所制。它内有很多传承圣物、舍利子、药物、诵经咒语。这是解脱法药及开智慧，种法缘。此法药可吃或佩戴皆可。) h8 Y, f. l/ A8 Y$ e% A/ a; @
学生XXX 在确证我的胸痛与护身符、法师胸痛有关联性之后，我曾尝试着用意念排除上师的胸痛，但应该说是不行，或许我的业力不够，讲得更实际点，上师所患的应该是一种器质性的，与心脏供血不足有关的病变。我之所以无能为力，只能通过学生劝说上师及早检查心脏或血管造影，早查早治。
6 S3 g' Q1 ?1 L# J/ }7 p3 r) P 回国之后的日子里，只要配上护身符，过一、二小时后就有胸闷或不适感，感到它的能量，但终究不适感在减轻,应该是信息的磨合和适应过程。很想得到有关部门合作，看看究竟里面蕴含何种物质能量或未知物质。( d, O/ I) G% ^& D5 S/ C4 k
学生回国前托人带给我印度法王国师仁波切制的五包法药。我感觉了一下，这法药气息较淡，使人安静宁和，另有恬淡虚无的感觉，而完全没有出现胸闷、胸痛的情况。古人说：“恬淡虚无，真气从之，”该法药应该反映了国师仁波切的佛法境界和身心状况吧。
, t8 K- {4 N4 v8 ^ 闲暇下来，静静思索先前所见法药的种种大观，渐渐荡出一条思路：所见的不同法药，有的暴烈拒人，有的晶透无纤，有的致人胸痛，有的恬淡虚无，它们各自携带了不同法王、仁波切、上师的能量、秉性、仁德、经历乃至身体疾病信息。佛法专一，而心智各异，才能从释迦摩尼佛祖之后演化出诸多教派。由此推论，我们平时所说的请佛僧给某某东西“开光”之事，其功德能效也会因人而异了。1 X9 m! A. ]: V& y2 f2 |6 a+ X
后继香港发生的事情，更增添了法药的神秘色彩8 G U0 ^4 n$ b
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发表于 2012-10-19 23:05
发表于 2012-10-23 20:01