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大有周易网-69周易文化|周易网 论坛 谈儒论道 子贡:孔子文化传播集团的首席文化推手
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子贡:孔子文化传播集团的首席文化推手   [复制链接]

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发表于 2013-8-3 06:55 |只看该作者 |正序浏览 |打印
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阎立本所绘的孔子弟子形象

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司马迁曾用高山仰止来赞美孔子

孔子作为中华史上最长久的文化品牌,其创立和传播、扩大,除了儒家本身的生长功能之外,更离不开外围元素的包装宣传和推动,这其中就有当时国际商家财团的影子。

这家财团怎样从财政上资助孔子文化集团,怎样营造一个有利于孔子品牌生长发展的国际空间,乃至孔子与这家财团保持一种怎样的关系,今天一一分析。

营造经济环境:

以财富为前驱

传播文化品牌

孔子为宣传自己的文化品牌,周游列国,两千五百多年前的中国文化就这么义无反顾地行走在路上,它经历了列国的误会、隐士的嘲笑、敌人的围攻,但还是走完了全程,然而,文化团体可以经受误会嘲笑和围攻,却不能经受资金的短缺,经费从哪里来?

市场预测超准

在当时就有这么一家财团,是靠做国际贸易发达起来的,老板是端木赐,字子贡,子贡同学本人就是孔子的学生。本版曾经在2013年3月6日B7版的《周朝大财团为孔子打广告》提及过,揭示了子贡同学在曹国与鲁国之间从事贸易工作,他善于预估市场的走向,大胆地利用杠杆效应,获取高额的利润,孔老师对子贡同学的经营特点做了一个总结:“臆则屡中”,每次投资都能准确地估算到市场的走向,踩点很准,果断投入,屡次命中利润最高点。

这样一家以孔子为精神领袖的财团赚钱之后,将大量资金投入文化事业,也就是说为孔老师的文化品牌烧钱。这烧钱的规模可谓声势浩荡,《史记货殖列传》记载:子贡同学每次都是开着豪华车队在国际社会从事活动,“结驷连骑”,光有车还不行,还得带着雄厚的资金:“束帛之币”,高档的帛就是当时的货币。巨大的车队和海量的资金所带来的是有尊严的国际地位,天下诸侯都与子贡同学平起平坐,称兄道弟。

当孔子带着文化还在准备阶段时,以子贡为首的财富集团就已经在路上了,文化是核心,财富是前驱,师徒二人唱的这出大戏,收效颇大,因此《史记》赞叹说:“使孔子名布扬于天下者,子贡先后之也。”

营造有利环境:

为传播文化巧妙转移大国之间的焦点

春秋是个乱世,在乱世中传播文化,还得有个人身安全上的顾虑,孔子带着学生周游,估计是没有大型保安部队随行的,因此曾经有两次被大军围困。在险恶的环境里,子贡财团要做的不止是提供资金支持和投放广告费用,还得提供一个安全的国际环境。

子贡同学凭借自己的财富地位,奔走于错综复杂的国际社会,为老师营造了一个安全的文化传播空间。

某年,孔老师和同学们被困,危机之际,子贡同学居然能调动超级大国——楚国的精锐部队进行营救。这还只是小菜一碟,子贡同学神通广大,居然能改造国际局面,玩弄几个大诸侯国于股掌之上。

且说孔老师还正行走在文化的路途上时,一个令人揪心的消息传来:齐国的权臣田常欲兴兵侵犯孔老师的父母之邦——鲁国。如果齐国得手,这对孔老师将是致命打击。孔老师在外面传播的就是以鲁国为原型的儒家文化,鲁国是他的总部,如果总部被端,孔老师的文化团体将是无根之木、无源之水。值此危难之际,同学们纷纷请缨,进行危机公关,但孔老师拒绝了其他同学的申请,单单点名子贡。

吴王夫差

早就知道勾践卧薪尝胆

子贡同学于是以外交家的姿态出现在国际舞台上。他先到了齐国,找到军事集团首脑田常,说:“你有本事欺负鲁国干吗,去找最近叫嚷得最凶的吴国单挑啊,打下鲁国是一单很容易的业务,简直是侮辱您的能力,找个大国家练一练,您在鲁国就可以得瑟了,而且还可以借着这场大战役拖死你在国内的竞争对手。”田常说:“行,我这就单挑吴国去。”

齐国的威胁解除了,但这股祸水得引到哪里去呢?子贡一路南下到了吴国,找到夫差,开始忽悠:“大王您再威风也是个上不了等级的南蛮子,干吗不北上发展?把齐国揍趴下了,这才叫事业。”

一心要做大做强的吴王夫差心动了,不过还是提出担心:“我老早就想北上发展,就怕南边勾践那小子使坏,听说他在卧薪尝胆呢。”子贡则说:“大王您都这个江湖地位了,还惦记着勾践那种三流货色干吗?还是留着它显示您的仁慈吧。你把齐国揍趴下了,越国还在话下吗,我这就去劝勾践老弟,解除您北上的后顾之忧。”

子贡又南下,到了越国,勾践听说北边的大学者大富豪来了,吓得屁颠屁颠,马上亲自洒扫做饭,隆重欢迎子贡光临,子贡也不客气,见面就开展攻心战:“老弟,你甭以为扮猪吃老虎能骗过夫差,他老早知道你卧薪尝胆装孙子。”

勾践吓得脸都黄了:“端木老师,您得拿个主意啊。”子贡马上撺掇他:“你马上派人去吴国表示效忠,而且表态愿意派出一支步兵旅跟随大王北伐,估计夫差也看不上你的那点军队,但至少相信你的忠心,你就安全了,接着呢……”

勾践问:“接着呢?”子贡说:“你这么聪明的人,还用得着我提醒吗?吴国打齐国,接着打晋国,顾前不顾后,你就抄后路……”勾践大喜:“多谢端木教授指点。”

子贡走完了南方,哗啦一下直奔最北方的晋国,以神秘的口吻对晋侯说:“老大,听说吴国北上要对您动手,您提防着点,到时候别怪我没打招呼。”晋侯马上命令三军进入全天候戒备状态。

子贡绕着东西南北转了一圈,一场大战打响了:吴国把齐国揍趴下了,还没从胜利的喜悦中喘过气来,却被早有准备的晋国狠揍了一顿,正要南下撤退,却被勾践的舰队截断归途……一个新的格局形成:鲁国保全,越国崛起。

祖国无恙,孔老师也就可以放心地传播他的文化了。而这一切是凭子贡杰出的外交智慧打造出来的。

孔子与财团的微妙关系:表面疏离 暗里牵连

文化品牌要财富来培植,而文化品牌的持有者对金主该持如何的态度呢?孔老师似乎不太买账,子贡同学在他的班级里,地位不是最高的。我们翻开子贡同学的成绩单看看:全班排第一位的是颜回同学,可谓全面发展;子贡同学有点偏科,孔子对他肯定的只有“言语”一科,说他能言善辩。哪怕是这点成绩,也不怎么遭孔子待见,子贡有时候在课堂上忍不住会发挥一下口才特长,孔老师却板着脸叫他闭嘴。这种打压抑制金主的态度却微妙地塑造了孔子的文化人形象,巧妙地隔离了铜臭味。文化品牌要靠财富扶持,却又与财富自动保持一定距离,孔子与子贡这对师生的互动,也是文化与财富的有效互动。

子贡一手建立起来的财团,是不是儒家集团孵化出来的?不得而知,但有资料显示,孔子对子贡的经营,有时候是有发言权的。例如,子贡财团经常帮助鲁国政府赎回在外为奴的公民,鲁国政府对此是有奖励基金的,子贡却不接受鲁国的奖励,孔老师这个时候就发言了:“你自己站在一个道德高度拒绝鲁国的奖励,那么其他人也被你扛上一个道德高度,也不好意思向鲁国索取奖励,那以后谁还有积极性去赎回自己的同胞呢?”子贡接受了孔子的指示,马上改变手段,接受了鲁国的有偿奖励制度
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沙发
发表于 2013-10-14 19:28 |只看该作者
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