子曰：“恭而无礼则劳……君子笃于亲，则民兴于仁。故旧不遗，则民不偷。”

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『8·2』子曰：“恭而无礼则劳。慎而无礼则葸（xǐ）。勇而无礼则乱。直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁。故旧不遗，则民不偷。”
【注释】

劳、葸、乱、绞：劳，劳扰不安义。葸，畏惧。乱，犯上。绞，急切。恭慎勇直皆美行，然无礼以为之节文，则仅见其失。

君子笃于亲，则民兴于仁：此君子指在上者。笃，厚义。兴，起义。在上者厚于其亲，民闻其风，亦将兴于仁。或说：君子以下当别为一章，惟为谁何人之言则失之。或说：当出曾子，因与慎终追远民德归厚之说相近。然无确据，今不从。

故旧不遗，则民不偷：遗，忘弃。偷，薄义。在上者不忘弃其故旧，则民德自归于厚。

【白话译文】

孔子说：“恭而没有礼，便会劳扰不安。慎而没有礼，便会畏怯多惧。勇而没有礼，便会犯上作乱。直而没有礼，便会急切刺人。在上位若能厚其亲属，民众便会兴起于仁了。在上位的若能不遗弃与他有故旧之人，民众便会不偷薄了。”

〖续貂〗

另一译法：

孔子说：“注重容貌态度的端庄，却不知礼，就未免劳倦。只知道谨慎，却不知礼，就流于畏葸懦弱。专凭敢作敢为的胆量，却不知礼，就会盲动闯祸。心直口快，却不知礼，就会尖刻刺人。在上位的人能用深厚感情对待亲族，那老百姓就会走向仁德。在上位的人不遗弃他的老同事、老朋友，那老百姓就不致对人冷淡无情。”

孔子尚礼。本章孔子从反面对无礼之害进行了论证，恭慎勇直皆美行，若不知礼，会造成种种恶果。

本章可与孔子及弟子们论礼章合参，不复引述。

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