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电脑断卦曰:
爻像解析:
【用神】取 6爻子孙酉金为用。用神酉金死于月令,冠带于日辰,化耗气。
◇综合判断:用神平和。主所测事一般,努力争取或能达到目的,否则其事难成。
◇世爻和用神相冲,此卦不利用神,不利之像,意味着办事阻力大。
◇用爻为动爻,事情发展快,吉凶易见且应验迅速。
◇动爻过多,可直接看世爻和用神断卦。
★原神:3爻兄弟丑土相于月令,养于日辰,化进神,化入墓,丑未3爻与日辰相冲。4爻兄弟丑土相于月令,养于日辰,化退神,丑未4爻与日辰相冲。
◇原神平和,主所测事物得外力帮助不大,主要靠自身的发展。
★忌神:1爻父母巳火旺于月令,衰于日辰,化回头克,逢空亡。
◇忌神平和,主所测事物遇外部阻力不大,尚不构成对自身的威协。
【世爻】官鬼卯木休于月令,墓于日辰,化退神。
◇官鬼爻持世:为忧患之神,故有临事难安、无病也遭官、财物失散之忧,逢冲则化险为夷,但求名求官,最喜官鬼持世。
◇应爻妻财亥水囚于月令,养于日辰,化进神,亥巳应爻与月令相冲。
◇应爻生扶世爻,为他人来助我,得人和。
【定应期】
○用神不旺,要到生旺之年月日时,所测之事才会发生。
○应期可在辰、戌、丑、未、年月日时,八、五、十、日。
【吉神凶煞】
1爻值:驿马 金舆 2爻值:将星 禄神 3爻值:
4爻值: 5爻值: 6爻值:灾煞
易经卦爻辞(原文):
◆地泽临:元亨利贞,至于八月有凶。
彖曰:临,刚浸而长。 说而顺,刚中而应,大亨以正,天之道也。 至于八月有凶,消不久也。
象曰:泽上有地,临; 君子以教思无穷,容保民无疆。
◇初九:咸临。贞:吉。
象曰:咸临贞吉,志行正也。
◇九二:咸临。吉,无不利。
象曰:咸临,吉无不利;未顺命也。
◇六三:甘临,无攸利;既忧之,无咎。
象曰:甘临,位不当也。 既忧之,咎不长也。
◇六四:至临,无咎。
象曰:至临无咎,位当也。
◇六五:知临,大君之宜。吉。
象曰:大君之宜,行中之谓也。
◇上六:敦临。吉,无咎。
象曰:敦临之吉,志在内也。
易经卦爻辞(白话):
【古经】临:开始亨通顺利,利于守正,到八月将有凶事。
初九:以感化之心而临民,占之则吉。
九二:以感化而临民,吉无不利。
六三:只凭甜言蜜语临民是没有利的。已知此而忧之,则无灾害。
六四:下临民情,则无灾。
六五:聪明睿智而临民,懂得大君之所宜,则吉。
上六:以厚道临民,吉利,无灾害。
【彖传】刚浸而长:《临》二阳爻居下,有上长趋势。说而顺:《临》卦下兑为说,上坤为顺。刚中:九二阳刚居中。消不久:阴消不久(将至)。
【象传】泽上有地:《临》下兑上坤,坤为地,兑为泽。教思无穷:教化思恤民众无尽。教,教化。《象》释《兑》:“君子以朋友讲习”,《临》卦内卦为兑,故“教思无穷”。容:宽容。咸临:以感化之心临民。咸,感 。临,本义为从高视下,引申为进、治,大之义。志行正:初九得正位,应六四,阳处下有上升之势,故其志行正道。未顺命:《临》之时阳刚当居五,今阳刚居二,且失位,故未能顺从天命。甘临:用甘言临民,甘,甜言蜜语。位不当:六三阴居阳位而不中,故“位不当”。既:巳。咎不长:其咎不会长久。至临:至下临民。位当:六四以阴居阴。大君之宜:大君处事得当。宜,得当。行中之谓:六五以阴居中,故有行中之说。谓,说。敦临:以敦厚临民。志在内:阴以阳为主。上六穷极,其志在内卦二阳,二阳升,上六可得主,故其志在内。
六十四金钱课:
主卦断:发政施仁志量高,出行求财任逍遥。交易婚姻大有意,走失行人有信来。断曰:口舌消散,疾病痊愈,求名称意,家宅平安。
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