做到讲究分寸，说话得体

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做到讲究分寸，说话得体：

多多读书，忌浅薄无知。

语言是口才的基础。我们如何才能和语言发生密切的关系？

这个方法就是多读书！在这个世界上，全新的事物真是太少了，每个时代的每一个人都得自愿或不自愿地捡起前人的衣钵，即使是伟大的演说家，也要借助阅读的灵感。

话如其人，总夸夸其谈。

朴实无华的语言是真挚心灵的表达，是美好情感的展现、因而，语言的朴素美来自相互的处事态度。话如其人，言为心声，平时为人处世质朴真诚，说话也就自然不会扭捏做作。古语说：“其行也正，其言也质。”正是说以真诚的态度为人，永远是语言朴素美的前提。语言的朴素美贵在保持个性，该怎么表达就怎么表达，或严肃，或幽默、或直率，或调侃，或委婉，只要发自内心，保持本色。

有的人开口“当然”，闭口“绝对”，武断得惊人。这样，别人就无话可说了。有人说，武断是交谈的毒药，这话一点不错。谁也不愿和这样的人多谈几句的。

即使同一个词，修饰后也有程度的差别，如“一切”、“根本”、“多数”、“一些”、“凡是”，要根据实际来选择，万万不能掉以轻心。把“部分”说成“一切”，把“可能”说成“肯定”，就会使自己陷入被动，实际上是一种“虚张声势”，说了会碰钉子的。 当然，强调“语言的朴实无华”不等于反对含蓄。说话的含蓄是一种艺术。把重要的，该说的部分故意隐藏起来，或说得不显露，却又能让人家明白自己的意思，这就是所谓“只需意会，不必言传。”

所以说，含蓄是说话的艺术，是因为它体现了说话者驾驭语言的技巧，而且也表现了对听众想象力和理解力的信任。如果说话者不相信听众丰富的想象力，把所有意思全盘托出，这种词意浅薄、平淡无味的语言会使话语逊色，甚至使人生畏。

我们推崇的语言技巧是“言有尽而意无穷。”

远离假话，摒除大话。

我国人民历来有着赞颂说真话的美德。在最早《韩非子，外诸说左上》中关于曾子教妻的故事，一直历久不衰。曾子把妻子开玩笑说的话付诸行动，将猪杀了，让孩子相信母亲的诺言。曾子的妻子未必是在有意欺骗孩子，曾子虽近乎愚拙，但是他坚持了一种最可贵的精神，不让妻子说假话，不跟孩子说假话。

大话又称废话。与假话的性质接近。说大话在口才表达上不但不能给你的话题增辉，反而令你话题和观点黯然失色。墨子曾对他的学生说：“话说得太多，就像池塘里的青蛙，整夜整日地叫，弄得口干舌燥，却没有人注意它；”但是鸡棚里的雄鸡，只在天亮时啼，却可以一鸣惊人。说话何尝不是如此，与其呀呀说了一大堆废话，不如简明直接讲几句。现代人时间观念增强了，说废话空耗别人宝贵的时间，不能不说是一种极大的浪费。

说话如果没有分寸，只顾自己痛快尽说些假话、大话，就容易把“牛皮”吹破，白白地给别人留下笑柄。

不说空话。

大多数的孩子都喜欢吹肥皂泡，被吹出来的肥皂泡在阳光下闪耀着色彩艳丽的光泽，实为美妙。随着五彩泡泡的不断升高，接着一个接一个纷纷破碎。所以人们常把说空话喻为吹肥皂泡，真是恰当不过。对一些充满各种动听，虚幻诱人的词句，细细咀嚼却没有任何实在的内容，是迟早会破灭的。

制止套话。

说话的目的是为交流思想，传达感情。因此，总得让人家知道你心中要表达的是什么。只要开口，不管是洋洋万言，还是三言两语，不管话题是海阔天空，还是一问一答，都应使人一听就懂，特别是长话。

一些人惯用一些现成的套话来代替自己的语言。三句话不离套词，颠来倒去那么几句，既没有思想性，更没有艺术性，令人听完形如嚼蜡。