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开学了,前天老伴就带着小孙子去海石湾去照顾那个上学的孙子,我就成孤家寡人了,可谓里里外外一把手。
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庄稼人忙,尤其是一个人,更加忙,今年玉米长势很好,我在玉米地里套种了一些豆类,有黄豆、黑豆、白豆、红豆,会有蚕豆,这几天就忙着收拾这些豆子。) ~; G: ?+ W' a: F( w5 ^
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很多人不知道粒粒皆辛苦,其实作为一个庄稼人就知道粒粒皆辛苦,老实说地上有一毛钱懒得去捡,但是自己种的豆子确实说是一粒都舍不得丢掉。. _7 s. V9 ~3 u5 C i
3 X8 r2 D! z0 _3 m4 _ 家里还有两棵花椒树,花椒这几天也刚刚摘完,摘花椒可不是一件容易的事,两臂让花椒刺画的体无完肤,尽管伤很多,但是花椒刺的伤好的很快,也不发炎。
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( g6 h& h K9 c& f0 ]9 D 俗话说:樱桃好吃树难栽,其实樱桃树并不难栽,应该说是:花椒好吃椒难摘。
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) P7 I+ A: m' i* O3 x" a( d 里里外外一把手不好当,从司令到火头军都是一个人,当然好处是“一人吃饱全家不饿。”干活也是自指挥自己,运筹帷幄什么的就免了。. V0 B" Z, k7 R C' o4 {7 C* f
7 v& X( b* K6 G) w2 r 关于做饭,我这个人可是不含糊,家常便饭随便做,就是蒸馍也可以。不过最近几年,做饭有孩子们,自己就很少下厨了。现在都走了,那就大显身手。% M O8 o9 C X4 D
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干一行,爱一行,我这个人就是干什么,爱什么,做饭、吃饭是生活里面最主要的事,不爱行吗?) u& i3 _: y4 o0 i
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生活就是修行,乐在其中。( k2 U1 |+ U7 j- l
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什么叫乐在其中吗?你恐怕不知道,还是让张百端说说吧,那就是乐在其中。
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什么是美?美的真正含义你还是不知道,“真美”还是让张百端去说说吧。
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6 W7 w% K3 ^9 j3 R' H# E7 l8 L 假如这个美产生在自己的身体里,会怎么样呢?我们读《易经》,《易经》坤卦:
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2 ^* F9 ]3 m3 ]" B# _ “美在其中,而畅于四肢,发于事业,美之至也。”
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' b& [( a& N; A8 Z' _+ ]) N$ P# v “乐在其中”与“美在其中”是一个含义。一个人有了“美在其中”,这个“美”就“畅于四肢”,“畅于四肢”就“发于事业”,“法于事业”就干什么爱什么,干一行,爱一行,而且干什么,成什么。- y' M6 Y% g9 w
! l; q6 f* T- ?( C5 O$ N, O$ s4 G: { 读《易经》的人多,这段话都没有注释正确,因为很多人都没有“美之至也”的感觉。& Q* e, K; u+ Z& |( i4 ~
7 N. E; @+ ^0 o) e 八万四千法门,也就是八万四千行业,干好了,都能美在其中。
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/ C" g0 a- K. y7 H8 P3 G. q 写到这里就读《老子》,《老子》曰:
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* f3 P$ d6 y' z \+ X1 M+ ? “天下皆知美之为美,斯额恶已,皆知善之为善,斯不善已。·····。”
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7 @% Z2 a. {) X! Y 很多人说“婚姻美满”,“美满”一词含义大矣。深矣。但是美满不美满,只有夫妻两个人知道,夫妻之事,一个字形容就是“美”。$ }0 {* J+ K# B- r: n1 N( t
9 z( L& w' S5 j4 L8 V9 u 佛家语言把这种美叫做“法喜”,夫妻二人相互追求的就是“法喜”,假如一个人能感觉这个“法喜”,就是达到了“喜欢地”境界。
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也称为“自得法喜”。 u) |/ K+ h. e
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“皆知美之为美,斯恶已”。/ O5 Z& T/ D8 r
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“美”是一种精神感觉,但是一般来说人们追求的是外在美,什么美女呀,美男子呀,男子追求美女,女子追求美男子。# X# ?; w" w: b' _0 U( `4 N- d0 T
+ x" |7 A, V( ~* h+ ?/ h' g0 L 《老子》这里为什么用“已”字呢?这就是说“已经”了以后才知道恶,一个女子假如过多的追求美男子,已经了以后才知道“恶”,假如一个男子过多的追求美女,已经了以后才知道恶。
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6 n0 e7 j' z; I Q+ l 那是“美在其外,”那个美追求的多了,就会要命。
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+ w4 ?1 X( R) K6 G: p( @. d8 L 但是作为一个凡夫俗子没有那个美也是不行的,因为凡夫俗子难以得到“美在其中”,只能相互追求,所以《维摩诘经》说:6 F+ `; y% u) V3 ~
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“我的妻妾,是我的法喜”,“妻、妾”是法定的配偶,相互追求“法喜”是天经地义的。1 K9 d& ^9 _3 U; K6 x
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假如超出“法定”的范围,去追求“法喜”,那是“斯恶已”,过多的追求就是要命。5 {3 q, \; q, X% W. d; t
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好了,今天又乱七八糟的写了不少,就此打住,能理解多少算多少。 |
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