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开学了,前天老伴就带着小孙子去海石湾去照顾那个上学的孙子,我就成孤家寡人了,可谓里里外外一把手。
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庄稼人忙,尤其是一个人,更加忙,今年玉米长势很好,我在玉米地里套种了一些豆类,有黄豆、黑豆、白豆、红豆,会有蚕豆,这几天就忙着收拾这些豆子。4 @) d: A" `# C* J" D
* ?' J0 |( Z7 V8 L! n/ R" @ 很多人不知道粒粒皆辛苦,其实作为一个庄稼人就知道粒粒皆辛苦,老实说地上有一毛钱懒得去捡,但是自己种的豆子确实说是一粒都舍不得丢掉。! G+ j* _2 @# t3 F
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家里还有两棵花椒树,花椒这几天也刚刚摘完,摘花椒可不是一件容易的事,两臂让花椒刺画的体无完肤,尽管伤很多,但是花椒刺的伤好的很快,也不发炎。3 B/ J" w/ h# L9 Y# Y" L+ ^
$ m: C5 |! x! `& H- V 俗话说:樱桃好吃树难栽,其实樱桃树并不难栽,应该说是:花椒好吃椒难摘。
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9 c# v b# b; i 里里外外一把手不好当,从司令到火头军都是一个人,当然好处是“一人吃饱全家不饿。”干活也是自指挥自己,运筹帷幄什么的就免了。' e5 {% z5 d# e
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关于做饭,我这个人可是不含糊,家常便饭随便做,就是蒸馍也可以。不过最近几年,做饭有孩子们,自己就很少下厨了。现在都走了,那就大显身手。5 T/ N) O/ |; E% J% N( K* t
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干一行,爱一行,我这个人就是干什么,爱什么,做饭、吃饭是生活里面最主要的事,不爱行吗?! q0 o# D# J& l1 m- T6 i
# z( A) u% W4 [ 生活就是修行,乐在其中。3 Q5 |0 ^+ D& y( S8 A* X
$ \) ], K- G3 b) ]9 H 什么叫乐在其中吗?你恐怕不知道,还是让张百端说说吧,那就是乐在其中。4 z: C6 Y4 Z1 W+ t2 W' f
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什么是美?美的真正含义你还是不知道,“真美”还是让张百端去说说吧。
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2 q& g Q" `1 i* f# D 假如这个美产生在自己的身体里,会怎么样呢?我们读《易经》,《易经》坤卦:# w: S$ Q" _! ?' s' ?- e) J0 \
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“美在其中,而畅于四肢,发于事业,美之至也。”) V. K3 j: A# P4 m) A* d8 Q2 }8 L
# A" e9 B( q0 Z' w1 M9 i, P “乐在其中”与“美在其中”是一个含义。一个人有了“美在其中”,这个“美”就“畅于四肢”,“畅于四肢”就“发于事业”,“法于事业”就干什么爱什么,干一行,爱一行,而且干什么,成什么。
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' r- o, n1 a/ {4 ^8 L 读《易经》的人多,这段话都没有注释正确,因为很多人都没有“美之至也”的感觉。
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) w; U6 j6 Z/ Y 八万四千法门,也就是八万四千行业,干好了,都能美在其中。
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2 T1 i( Y, v# X' } 写到这里就读《老子》,《老子》曰:; G- `! I7 @- [
) u: t* z8 R' F/ |8 ~. o0 V% k4 l( R “天下皆知美之为美,斯额恶已,皆知善之为善,斯不善已。·····。”% |: I1 Y/ Q& [5 T; ?
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很多人说“婚姻美满”,“美满”一词含义大矣。深矣。但是美满不美满,只有夫妻两个人知道,夫妻之事,一个字形容就是“美”。
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8 @, f* n/ U$ ?4 M+ t' P- h8 _6 l 佛家语言把这种美叫做“法喜”,夫妻二人相互追求的就是“法喜”,假如一个人能感觉这个“法喜”,就是达到了“喜欢地”境界。2 Q0 f5 y# i' l* L/ @9 W8 ~
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也称为“自得法喜”。2 H4 {3 W* l% s" a8 m" q3 F
, A) [2 t! r% ?5 j$ u$ N/ w “皆知美之为美,斯恶已”。
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5 h H1 b$ P+ `3 S' l “美”是一种精神感觉,但是一般来说人们追求的是外在美,什么美女呀,美男子呀,男子追求美女,女子追求美男子。
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《老子》这里为什么用“已”字呢?这就是说“已经”了以后才知道恶,一个女子假如过多的追求美男子,已经了以后才知道“恶”,假如一个男子过多的追求美女,已经了以后才知道恶。" v# @6 b8 h& L% i* }! Z0 b F
o3 `4 h; _8 } _ 那是“美在其外,”那个美追求的多了,就会要命。7 I$ ?# g3 v! N" g0 {+ ~, y$ ?9 y1 r
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但是作为一个凡夫俗子没有那个美也是不行的,因为凡夫俗子难以得到“美在其中”,只能相互追求,所以《维摩诘经》说:3 W0 r7 i A6 u
$ E7 J) o7 {! }: Z “我的妻妾,是我的法喜”,“妻、妾”是法定的配偶,相互追求“法喜”是天经地义的。
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0 M+ j" l" Y' T/ x* w0 i 假如超出“法定”的范围,去追求“法喜”,那是“斯恶已”,过多的追求就是要命。( {4 j) D* n. H% a5 @0 s! K
Q1 N5 N, g8 P. h3 K+ S- M* u 好了,今天又乱七八糟的写了不少,就此打住,能理解多少算多少。 |
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