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开学了，前天老伴就带着小孙子去海石湾去照顾那个上学的孙子，我就成孤家寡人了，可谓里里外外一把手。* ?( u! f% d" m- s" A
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庄稼人忙，尤其是一个人，更加忙，今年玉米长势很好，我在玉米地里套种了一些豆类，有黄豆、黑豆、白豆、红豆，会有蚕豆，这几天就忙着收拾这些豆子。: f+ @; ]8 i; e+ X
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很多人不知道粒粒皆辛苦，其实作为一个庄稼人就知道粒粒皆辛苦，老实说地上有一毛钱懒得去捡，但是自己种的豆子确实说是一粒都舍不得丢掉。
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# p3 N5 ]" H n5 u 家里还有两棵花椒树，花椒这几天也刚刚摘完，摘花椒可不是一件容易的事，两臂让花椒刺画的体无完肤，尽管伤很多，但是花椒刺的伤好的很快，也不发炎。
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俗话说：樱桃好吃树难栽，其实樱桃树并不难栽，应该说是：花椒好吃椒难摘。
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里里外外一把手不好当，从司令到火头军都是一个人，当然好处是“一人吃饱全家不饿。”干活也是自指挥自己，运筹帷幄什么的就免了。; |' g# N& S5 ~9 k0 Q3 ?
" {% \, P2 d: g3 ^ 关于做饭，我这个人可是不含糊，家常便饭随便做，就是蒸馍也可以。不过最近几年，做饭有孩子们，自己就很少下厨了。现在都走了，那就大显身手。
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干一行，爱一行，我这个人就是干什么，爱什么，做饭、吃饭是生活里面最主要的事，不爱行吗？
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O) G* n. V; g* d 生活就是修行，乐在其中。7 w5 A0 w( H9 |2 x7 P+ A' I
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什么叫乐在其中吗？你恐怕不知道，还是让张百端说说吧，那就是乐在其中。2 P/ _& ~5 {& o$ ?- ?5 q
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什么是美？美的真正含义你还是不知道，“真美”还是让张百端去说说吧。$ ^% e1 H4 k# M. J/ b
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假如这个美产生在自己的身体里，会怎么样呢？我们读《易经》，《易经》坤卦：1 Y! W; l" {; U) G
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“美在其中，而畅于四肢，发于事业，美之至也。”
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“乐在其中”与“美在其中”是一个含义。一个人有了“美在其中”，这个“美”就“畅于四肢”，“畅于四肢”就“发于事业”，“法于事业”就干什么爱什么，干一行，爱一行，而且干什么，成什么。
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读《易经》的人多，这段话都没有注释正确，因为很多人都没有“美之至也”的感觉。, O& X- A% l; ~
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八万四千法门，也就是八万四千行业，干好了，都能美在其中。' S3 [1 a! Z; K7 O5 Y
L, H5 F5 ^5 A9 U$ V 写到这里就读《老子》，《老子》曰：* X" b! Y9 _ s/ H, k2 U4 a1 V
" d5 b8 o4 j1 n+ q* D6 s “天下皆知美之为美，斯额恶已，皆知善之为善，斯不善已。·····。”
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4 `! e/ `1 J! r/ j, N 很多人说“婚姻美满”，“美满”一词含义大矣。深矣。但是美满不美满，只有夫妻两个人知道，夫妻之事，一个字形容就是“美”。
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佛家语言把这种美叫做“法喜”，夫妻二人相互追求的就是“法喜”，假如一个人能感觉这个“法喜”，就是达到了“喜欢地”境界。
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) ^/ a9 S1 S; P$ F8 ~- P) T- | 也称为“自得法喜”。
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. n* J7 i5 }" D& y% P2 O, x% i “皆知美之为美，斯恶已”。( k( J w8 n2 \) ^ [) a5 T
/ H# C( [- Z' G# R# F/ A “美”是一种精神感觉，但是一般来说人们追求的是外在美，什么美女呀，美男子呀，男子追求美女，女子追求美男子。$ I1 L( E$ e! Q$ ?( C& ]0 L
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《老子》这里为什么用“已”字呢？这就是说“已经”了以后才知道恶，一个女子假如过多的追求美男子，已经了以后才知道“恶”，假如一个男子过多的追求美女，已经了以后才知道恶。- Y u( T6 V- h% ^: H
/ B1 q7 |% A6 b: A8 N6 y* ~8 K3 b 那是“美在其外，”那个美追求的多了，就会要命。( u+ p W7 \- _4 U( e
$ r* {5 @+ Z$ |5 b5 x# @ 但是作为一个凡夫俗子没有那个美也是不行的，因为凡夫俗子难以得到“美在其中”，只能相互追求，所以《维摩诘经》说：6 @) a" A; w- M8 s2 C! X% Q( d( W
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“我的妻妾，是我的法喜”，“妻、妾”是法定的配偶，相互追求“法喜”是天经地义的。 R3 i d* q) c, c* x2 X- j
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假如超出“法定”的范围，去追求“法喜”，那是“斯恶已”，过多的追求就是要命。( ~: j- J5 q1 a: n! ?( g6 z7 G
% X/ [6 I) O/ u) ?3 s* J5 _8 | 好了，今天又乱七八糟的写了不少，就此打住，能理解多少算多少。 |
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发表于 2013-8-29 21:44
发表于 2015-3-24 20:19
