安徽发现西施与范蠡合葬墓

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范蠡与西施
西施，中国古代四大美女之一，越国人，又称西子。其在史上实有其人。《吴越春秋·勾践十二年》有这样的记载：“乃使相者国中得苎萝山（今浙江绍兴诸暨苎萝村）鬻薪之女，曰西施、郑旦。饰以罗榖，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学服而献于吴。”

赵王为什么要献美女？目的是让她们去“祸国”，搞垮吴国。谁去献的？越王安排相国范蠡将二女亲自送到吴国。

吴王夫差得到两貌若天仙的美女十分高兴，认为越王真的够意思，是对吴国忠心的证明，专门筑“姑苏台”，建“馆娃宫”（遗址现在苏州尚能找到），将二美女安装置在其中最高级的空调房“椒花之房”中。

自得到二越国美女后，吴王整天沉溺酒色，对西施尤其宠爱，因此荒于国政。最终，卧心尝胆的越王，将吴国灭亡了。

那么越王勾践灭了吴国以后，西施哪去了？说法不一。一说被沉水了，也就是被杀了。此说最早见于《墨子·亲士 》：“是故比干之殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也；西施之沈，其美也；吴起之裂，其事也。”而西施被杀的原因，竟然是因为她太美了。

另有一说，吴亡国后，西施返回了老家苎萝山，复归浣江，终老山林。

还有一说，“西施复归范蠡，同泛五湖而去”，也就是说，范蠡带着西施归隐江湖。对于范蠡带着西施归隐的说法，被传得最广，是否可信？

据《越绝书》所记，越王勾践也不是善君，范蠡从他杀害文种一事上，看到了自己下面的危险，所以向越王打了辞职报告，带着美人走了。从这点说，范蠡归隐相当合理、可信。

而据司马迁的《史记》记载，范蠡离开越国后，就带领着全家人来到齐地，之后范蠡到陶这个地方经商，“累十九年三致金，财聚巨万”，自号“陶朱公”，成为中国古代商人鼻祖。

范蠡与西施的最归宿，一传与范蠡最后老死在陶地。

西施故里绍兴诸暨
另有一说，西施死后葬在上海金山。

有学者从《金山县志》中所附古地图上，发现了“西施坟”的标记。“西施坟”的发现，让人产生了联想，金山离太湖江不是太远，史书记载范蠡最后就是从太湖上消失的，范蠡与西施最后隐居于金山一带？当然这是推测。
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山东肥城范蠡墓
但在安徽的地方志中，也发现了范蠡墓，传是他与西施的合葬墓——这为范蠡归隐去向提供了新的说法。

安徽范蠡位于位于皖北的涡阳县境内，具体在一个叫西阳集的地方。当地人称“范蠡孤堆”，又叫“峨眉山”。据《安徽通志》记载，此地古称“范村”：“越大夫范蠡墓，在涡阳东南范村。“

《蒙城县志》上也有范蠡墓的记载：“范蠡墓在县(蒙城)西五十里，湖水环绕。墓浮其中，高若土山，行人皆瞻望凭吊。”

据《涡阳县志》，清朝时，当地官府还曾加强对范蠡墓的保护。县志上对范蠡墓记载更清楚：“今墓在西阳集西八里，土丘隆起，古柏 挹翠，黃流襄陵，曾无崩坏。”

乾隆年间。时蒙城知县谈若水，为范蠡墓题碑，据碑文，在范蠡墓附近，不只有冢，过去还有范子祠。

涡阳范蠡墓是否可靠？并非空穴来风。当地民间自古传，西施与范蠡最后就老死在这里，孤堆是他们两人的合葬墓。

诸暨浦阳江西岸苎萝村是西施的故里
此说并非无稽之谈。

这里当年还有一条“西河”，西阳集地名也因此河得名，从集镇南流过。为什么叫西河？传因西施而名。

虽然这在早期史书上没有记载，但民间口传也是一种历史，还是值得去考证的。

应当注意的是，范蠡墓不只在安徽涡阳有，在山东肥城、定陶、湖南华容、湖北石首等也都有范蠡墓，有的还是保护文物单位。

这些墓的真伪，与涡阳的范蠡墓一样，皆已无从考证。