赵老师谈医学

超群

爻辞中涉及医者如下：

　　“履：六三，眇能视，跛能履……。”

　　“豫：六五，贞疾恒不死。”

　　“噬嗑：六二，噬肤灭鼻无咎。

　　　　　　六三，噬腊肉遇毒，小咎，无咎。”

　　“无妄：九五，无妄之疾，勿药有喜。”

　　“咸：初六，咸其拇。

　　　　　六二，咸其腓，凶，居吉。

　　　　　九三，咸其股，执其随，往咎。

　　　　　九五，咸其脢，无悔。

　　　　　上六，咸其辅、颊、舌。”

　　（按：以上六“咸”字均宜解作“损伤。”）

　　“遁：九三，系遁，有疾厉，畜臣妾吉。”

　　“明夷：六二，明夷，夷于左股，用拯马壮吉。”

　　“损：六四，损其疾，使遄有喜，无咎。”

　　“夬：九四，臀无肤，其行次且……。”

　　“姤：九三，臀无肤，其行次且，厉无大咎。”

　　“困：九五，劓、刖、困于赤绂。”

　　“井：初六，井泥不食……。

　　　　　九三，井渫不食，为我心恻，可用汲……。

　　　　　六四，井甃无咎。

　　　　　九五，井冽寒泉，食。”

　　“渐：九三，鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶。

　　　　　九五，鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。”

　　“归妹：九二，眇能视，利幽人之贞。”

　　“丰：六二，丰其蔀，日中见斗，往得疑疾……。

　　（按：此条以天文内容为主，“疾”不做病讲或更妥，摘此存疑。）

　　　　　九二，丰其沛，日中见沫，折其右肱，无咎。”

　　“兑：九四，商兑未宁，介疾有喜。”

　　（按：此句解作交易时付货币较快更合理。“介”通“贝”，是当时的贝壳类货币。摘此存疑。）

　　“小过：九三，弗过防之，从或戕之，凶。”

　　以上共二十七条，其余或有识不及者，请专家赐教。这约占四百五十辞的百分之六。这样算此例不大恰当，因多有一辞可分为几种内容，但总算占比例较大。详细解释每一辞的含义，并无必要，一般医家已可看出这二十七条爻辞包括那些医学内容。试简单概括如下：

　　⑴爻辞时代占卜问病很普遍。

　　⑵当时“疾”以外伤为主。

　　⑶外伤之外，以不孕症和眼病较受重视。

　　⑷已用药物治疗，但患者是否用药也常先占卜。

　　⑸井作为水源很受重视，并力求其清洁。

　　显然，爻辞中的医学很原始，完全看不出阴阳五行苗头。