孟老师文章——“春社日”浅谈

超群

说“春社日”在城市里已经是很少听到的话题，但是说“春社日”就很容易记起来儿时读过的（唐）王 驾的诗：社  日：

      鹅 湖 山 下 稻 梁 肥，    豚 栅 鸡 栖 半 掩 扉。

      桑 柘 影 斜 春 社 散，    家 家 扶 得 醉 人 归 。

   在城市“社日”确实很少谈，但是为什么古人对“社日”专门写文章以纪念呢？这个不能不知道。

   其实对于“社日”原来我也不明白，因为我们这里的习俗问题，所以每年春天就有人专门问：那一天是“社日”，为什么这样问呢？原来我们这里一般来说是“社日”以后到“清明”是上坟祭祖的日子。

   查1936年版的《辞海》：“社”者土地之神也，见《白虎通》：社稷：按古者自天子以下至庶民，皆得封土立社，以祈福报功，其所祀之神曰“社”，共祀之所亦曰“社”······。“社日”者谓之祭祀社神之日也····。

   看了这些解释，原来我们这里是春社日之后是祭祖祭社同时进行，虽然我们这里原来也有“社火”会，每年春节也“闹社火”，不过现在“闹社火”就慢慢的少了。因为现在的“社”的概念不同于原来的社的概念了。现在的年轻人都出门打工去了，一个“社”很难组织起一个“社火”团队。

   不过既然是“社日”，一个有个明确的时间，那么明确的时间又怎样说？

   差《钦定协纪辩方书》说的很含糊，说：“春分”前后近戊者社。看起来是有点含糊，差1936年版的《辞海》也没有个明确日期。看来自清代以后“春社”之祭就谈忘了。

   记得老人说过，原来“春社”日明确的日期应该是“立春后第五个戊日为春社日”。所以有“立春五戊社，夏至三庚伏”的农谚。

   一般来说，我们这里“春社日”以后就择个宜祭祀的吉日，全家人都去上坟祭祖，另外也随带着祭祀土地神。庄稼人说起来确实是靠天吃饭，所以天要祭祀，地也要祭祀，每个月的初一、十五我们这里基本上都点几柱香，祭祀天地之神，盼望个风调雨顺，能年年丰收就是好年景了。

   我们这里，每年的“春社日”之后清明以前的星期六、星期天都有上坟祭祖祭祀土地的人，一般来说这次祭祀后喝酒是免不了的，醉人嘛也能见到几个。

   天地父母是不能忘记的。

傲风

呵呵，看大家评论如何












文字江湖，江湖聊天室